七佛前引,维摩后随。
但知逐队随邪,脚跟何曾点地。
七佛前引,维摩后随。
但知逐队随邪,脚跟何曾点地。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂,以佛教中的七佛和维摩诘菩萨为引子,表达了对盲目随从和缺乏独立思考的批评。"但知逐队随邪"四字揭示了人们常常跟随错误的潮流,失去了自我判断的能力。"脚跟何曾点地"进一步强调这种状态如同脚步从未真正落地,暗示着心灵的漂浮和不稳固。整体上,这首诗寓言性强,警示人们要保持清醒,不随波逐流,要有自己的见解和立场。
危亭对名岳,毕景扶钩栏。
白鹭伺察过,低昂若弓弯。
去岁负笈游,最住元符间。
栎林带脩竹,清派流珊珊。
离留叫昼静,洞天生春寒。
伟哉老宗师,作屋云雨端。
竟为杀虫蚁,不活升龙鸾。
遗体但解蜕,故宫亦烧残。
今创已半旧,万柱扶玄坛。
遂以两不借,一筇履巑岏。
入宅问玉斧,采芝投金环。
墨沼篆结字,丹台气成盘。
将谓便隐遁,遽尔罹间关。
夷甫麈尾堕,荀令香炉闲。
再获望奇秀,恍然神观还。
如见大仙伯,被发绿映山。
两君控鹄从,俱著汉小冠。
俗累当复驰,煮药鼎欲翻。