江河亘九地,日月丽九旻。
明者必有本,流者必有源。
一极肇万有,至理无馀言。
行人望逆旅,所觊一榻温。
黄昏幸即次,遽欲隳乃垣。
以彼虫鼠智,妄启般倕门。
高言视一世,举目皆童昏。
六籍炳明训,灵扃俨威神。
十室且忠信,寰中岂无人。
谁欤仗三尺,屏此魑魅群。
江河亘九地,日月丽九旻。
明者必有本,流者必有源。
一极肇万有,至理无馀言。
行人望逆旅,所觊一榻温。
黄昏幸即次,遽欲隳乃垣。
以彼虫鼠智,妄启般倕门。
高言视一世,举目皆童昏。
六籍炳明训,灵扃俨威神。
十室且忠信,寰中岂无人。
谁欤仗三尺,屏此魑魅群。
这首明代诗人顾清的《寓感四首(其三)》以江河日月为起兴,寓意深远。诗的前两句“江河亘九地,日月丽九旻”描绘了壮阔的自然景象,象征着世间万物的根源和秩序。接下来,“明者必有本,流者必有源”强调事物的本质和根源性,暗示智慧和道德的源头。
“一极肇万有,至理无馀言”进一步阐述宇宙的创生原理和至高的道理,无需多言即可理解。诗人以“行人望逆旅,所觊一榻温”表达人生的旅途之中,人们寻求的是基本的温暖和关怀。
然而,后半部分转向对社会现象的批判,“黄昏幸即次,遽欲隳乃垣”批评那些急功近利、破坏规矩的行为。诗人警告说,即使小人逞一时之智,也无法撼动正义的大门。“高言视一世,举目皆童昏”揭示了伪善者的虚伪和世风的浑浊。
最后,“六籍炳明训,灵扃俨威神”呼吁回归经典教诲,保持敬畏之心,因为即使在混乱中,仍有忠诚与信义存在。“十室且忠信,寰中岂无人”表达对人间正气的期待,坚信世间不乏坚守道义之人。
整首诗通过自然与人事的对比,表达了对道德沦丧的忧虑,以及对公正和真理的坚守,体现了作者深厚的人文关怀和高尚的道德立场。
父母生我时,爱如掌上珠。
襁褓辟寒暑,乳哺随所须。
周岁会言语,大小相引呼。
摇头却梨栗,行行不须扶。
三年离怀抱,已知亲与疏。
相揖识进退,应对无嗫嚅。
五六渐精爽,气貌与众殊。
怡怡浴仁化,喜听论之乎。
八龄入小学,一一随范模。
厌睹诡谲行,不读非圣书。
宗族惊我异,父母悯我孤。
宾客皆回头,指为汗血驹。
长大怀刚肠,明学循良图。
硕画决自必,不以迂腐拘。
愿秉忠义心,致君尚唐虞。
欲使天下民,还淳洗嚣虚。
声施勒金石,以显父母誉。
此志竟萧条,衣冠混泥涂。
蹭蹬三十秋,靡靡如蠹鱼。
归耕无寸田,归牧无寸刍。
羁逆泛萍梗,望云空叹吁。
世俗鄙我微,故旧嗤我愚。
赖有父母慈,倚门复倚闾。
我心苦凄戚,我情痛郁纡。
山林竞蛇虺,道路喧豺貙。
荒林落日阴,羞见反哺乌。
乌鸟有如此,吾生当何如?
《自感》【元·王冕】父母生我时,爱如掌上珠。襁褓辟寒暑,乳哺随所须。周岁会言语,大小相引呼。摇头却梨栗,行行不须扶。三年离怀抱,已知亲与疏。相揖识进退,应对无嗫嚅。五六渐精爽,气貌与众殊。怡怡浴仁化,喜听论之乎。八龄入小学,一一随范模。厌睹诡谲行,不读非圣书。宗族惊我异,父母悯我孤。宾客皆回头,指为汗血驹。长大怀刚肠,明学循良图。硕画决自必,不以迂腐拘。愿秉忠义心,致君尚唐虞。欲使天下民,还淳洗嚣虚。声施勒金石,以显父母誉。此志竟萧条,衣冠混泥涂。蹭蹬三十秋,靡靡如蠹鱼。归耕无寸田,归牧无寸刍。羁逆泛萍梗,望云空叹吁。世俗鄙我微,故旧嗤我愚。赖有父母慈,倚门复倚闾。我心苦凄戚,我情痛郁纡。山林竞蛇虺,道路喧豺貙。荒林落日阴,羞见反哺乌。乌鸟有如此,吾生当何如?
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四大元无我,五蕴本来空。休争人与我,逞英雄。
贵贱贤愚,到了梦魂中。
百年亲眷属,电里红光,早宜各自牢笼。
劝君勤修炼,常照主人公。来时无一物,去时空。
人生有限,贪爱转无穷。
不如随分过,一点灵光,自然明月清风。