春游及名里,斋沐升閟宫。
瓣香拜祠下,岂知翳蒿蓬。
殿古瓦半落,台圮甓全空。
回转户牖断,沸腾虫鸟雍。
先帝昔在御,孜孜钦正蒙。
手书西铭篇,所在各一通。
相距五百载,此意谁契同。
康世缙绅重,片言摧华嵩。
安见体圣意,稍稍事尊崇。
我曾忝末裔,修为寡其工。
曲学满天下,无以障颓风。
明发谢祠告,太息伤我衷。
春游及名里,斋沐升閟宫。
瓣香拜祠下,岂知翳蒿蓬。
殿古瓦半落,台圮甓全空。
回转户牖断,沸腾虫鸟雍。
先帝昔在御,孜孜钦正蒙。
手书西铭篇,所在各一通。
相距五百载,此意谁契同。
康世缙绅重,片言摧华嵩。
安见体圣意,稍稍事尊崇。
我曾忝末裔,修为寡其工。
曲学满天下,无以障颓风。
明发谢祠告,太息伤我衷。
这首诗是明代诗人康海所作的《同吕泾野谒横渠祠(其二)》。康海通过这首诗表达了对古代圣贤的敬仰之情以及对当时社会风气的忧虑。
首句“春游及名里,斋沐升閟宫”描绘了诗人与友人在春天游览名胜古迹,进行斋戒沐浴后前往祭祀场所的情景。接着,“瓣香拜祠下,岂知翳蒿蓬”则表达了诗人对祭祀仪式的虔诚态度,同时也流露出对古代圣贤的怀念之情。
随后,“殿古瓦半落,台圮甓全空。回转户牖断,沸腾虫鸟雍”四句,通过描述祠堂的破败景象,暗示了时间的流逝和历史的变迁,同时也反映了诗人对古代文明逐渐衰落的感慨。
“先帝昔在御,孜孜钦正蒙。手书西铭篇,所在各一通”几句,赞美了古代帝王对圣贤思想的推崇,以及将这些思想传播到各地的努力。这体现了诗人对古代帝王积极向上的精神的肯定。
“相距五百载,此意谁契同。康世缙绅重,片言摧华嵩”则表达了诗人对于古代圣贤思想在当代社会的传承问题的思考。他担忧在五百年的时间跨度中,这种思想是否还能得到同样的重视和尊重。
最后,“安见体圣意,稍稍事尊崇。我曾忝末裔,修为寡其工。曲学满天下,无以障颓风。明发谢祠告,太息伤我衷”几句,表达了诗人对当前社会风气的忧虑,认为曲解圣贤之意的现象普遍存在,无法阻挡社会风气的衰败。同时,他也自谦自己未能很好地继承和发扬圣贤的思想,深感遗憾和痛心。
整首诗通过描绘祭祀场景、描述祠堂的破败、赞美古代帝王的作为以及表达对当代社会风气的忧虑,展现了诗人对古代圣贤的敬仰之情以及对社会现实的深刻反思。
至静在平气,至神惟顺心。
道非贵与贱,达者古犹今。
功名属廊庙,閒暇归山林。
畜鱼观群嬉,笼鸟听好音。
不如一丘壑,随愿得飞沉。
开门纳日月,呼客解缨簪。
诗书抚尘迹,歌舞送光阴。
妖娴倾国笑,丝竹感人深。
豁然开胸次,风至独披襟。
樊笼锁形质,物外有幽寻。
丹楹刻桷上峥嵘,表里江山路眼平。
晓日成霞张锦绮,青林多露缀珠缨。
人如旋磨观群蚁,田似围棋据一枰。
对案昏昏迷簿领,暂来登览见高明。
花蕊芙蕖拍酒醇,浮蛆相乱菊英新。
寒光欲涨红螺面,烂醉从歌白鹭巾。
行乐衔杯常有意,过门问字久无人。
王孙欲遣双壶到,如入醉乡三月春。
闻道台源境,锄荒三径通。
人曾梦蚁穴,鹤亦怕鸡笼。
万壑秋声别,千江月体同。
须知有一路,不在白云中。