已辞荣禄去，莫遣慧心灰。
笔自梦中得，句从天外来。
文章原负俗，明圣不需才。
今日白头别，何时青眼回。
《汪士元参军归四明有感赠之以诗》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人张萱对汪士元参军归隐四明山的感慨之作。诗中表达了对友人放弃官场荣华、回归自然生活的赞赏与祝福，同时也流露出对友人智慧与才华的肯定。
首联“已辞荣禄去，莫遣慧心灰”，开篇即点明了汪士元辞官归隐的主题，同时鼓励他不要让智慧的心灵因外界的尘嚣而消沉，保持内心的纯净与智慧。
颔联“笔自梦中得，句从天外来”，赞美汪士元的创作灵感源自内心深处的梦境与宇宙的启示，暗示其作品充满了超凡脱俗的想象力和创造力。
颈联“文章原负俗，明圣不需才”，指出文章的价值在于能够超越世俗的偏见，真正的智慧与圣贤并不依赖于外在的才华，强调了精神层面的追求高于物质与形式。
尾联“今日白头别，何时青眼回”，表达了对友人离别的不舍与期待重逢的深情，预示着虽然暂时分离，但友情如同青眼一般，终将再次明亮，寓意深厚的友谊不会因时间与空间的阻隔而淡漠。
整体而言，这首诗通过对友人归隐生活的感慨，展现了对自然、智慧与友谊的深刻思考，语言流畅，情感真挚，富有哲理意味。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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五星躔度歌
大哉圆象齐方舆，仰观俯察均皇图。
紫垣北极帝所居，太微天市邻京都。
十二次舍罗交衢，二十八宿为蘧庐。
五行五纬随居诸，黄道赤道相驰驱。
有时累累如贯珠，有时落落分方隅。
群分类聚岂有殊，声应气求良不孤。
昨宵星聚牛女墟，占星夜发天官书。
三台八座弘庙谟，连城合璧皆璠玙。
岁星乃是中大夫，太白曾为仙酒徒。
火南水北持两枢，镇星静镇番与禺。
文明应运交相孚，登高作赋谐笙竽。
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昭回云汉澄江湖，璿玑错落光石渠。
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南皮宾从多应徐，谈天邹衍胡为乎。
众星拱北今何如，天门无路曳长裾。
噫欷歔，星辰在天人在涂，比肩接踵争先趋。
迟留伏逆数不诬，勾已芒角徵则符。
著明垂象会如此，何能怫郁长守株。
吾将以尻为轮，以神为马，六气之辨以为车。
追飞流，排彗孛，挟五曜而游乎六虚，身虽老矣心区区。
噫欷歔，大哉圆象齐方舆，身虽老矣心区区。
《五星躔度歌》【明·成鹫】大哉圆象齐方舆，仰观俯察均皇图。紫垣北极帝所居，太微天市邻京都。十二次舍罗交衢，二十八宿为蘧庐。五行五纬随居诸，黄道赤道相驰驱。有时累累如贯珠，有时落落分方隅。群分类聚岂有殊，声应气求良不孤。昨宵星聚牛女墟，占星夜发天官书。三台八座弘庙谟，连城合璧皆璠玙。岁星乃是中大夫，太白曾为仙酒徒。火南水北持两枢，镇星静镇番与禺。文明应运交相孚，登高作赋谐笙竽。明月皎皎藏冰壶，景星熠熠辉含誉。昭回云汉澄江湖，璿玑错落光石渠。赓歌逸韵追唐虞，天清地宁游以娱。南皮宾从多应徐，谈天邹衍胡为乎。众星拱北今何如，天门无路曳长裾。噫欷歔，星辰在天人在涂，比肩接踵争先趋。迟留伏逆数不诬，勾已芒角徵则符。著明垂象会如此，何能怫郁长守株。吾将以尻为轮，以神为马，六气之辨以为车。追飞流，排彗孛，挟五曜而游乎六虚，身虽老矣心区区。噫欷歔，大哉圆象齐方舆，身虽老矣心区区。
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