大哉圆象齐方舆，仰观俯察均皇图。
紫垣北极帝所居，太微天市邻京都。
十二次舍罗交衢，二十八宿为蘧庐。
五行五纬随居诸，黄道赤道相驰驱。
有时累累如贯珠，有时落落分方隅。
群分类聚岂有殊，声应气求良不孤。
昨宵星聚牛女墟，占星夜发天官书。
三台八座弘庙谟，连城合璧皆璠玙。
岁星乃是中大夫，太白曾为仙酒徒。
火南水北持两枢，镇星静镇番与禺。
文明应运交相孚，登高作赋谐笙竽。
明月皎皎藏冰壶，景星熠熠辉含誉。
昭回云汉澄江湖，璿玑错落光石渠。
赓歌逸韵追唐虞，天清地宁游以娱。
南皮宾从多应徐，谈天邹衍胡为乎。
众星拱北今何如，天门无路曳长裾。
噫欷歔，星辰在天人在涂，比肩接踵争先趋。
迟留伏逆数不诬，勾已芒角徵则符。
著明垂象会如此，何能怫郁长守株。
吾将以尻为轮，以神为马，六气之辨以为车。
追飞流，排彗孛，挟五曜而游乎六虚，身虽老矣心区区。
噫欷歔，大哉圆象齐方舆，身虽老矣心区区。
《五星躔度歌》【明·成鹫】大哉圆象齐方舆，仰观俯察均皇图。紫垣北极帝所居，太微天市邻京都。十二次舍罗交衢，二十八宿为蘧庐。五行五纬随居诸，黄道赤道相驰驱。有时累累如贯珠，有时落落分方隅。群分类聚岂有殊，声应气求良不孤。昨宵星聚牛女墟，占星夜发天官书。三台八座弘庙谟，连城合璧皆璠玙。岁星乃是中大夫，太白曾为仙酒徒。火南水北持两枢，镇星静镇番与禺。文明应运交相孚，登高作赋谐笙竽。明月皎皎藏冰壶，景星熠熠辉含誉。昭回云汉澄江湖，璿玑错落光石渠。赓歌逸韵追唐虞，天清地宁游以娱。南皮宾从多应徐，谈天邹衍胡为乎。众星拱北今何如，天门无路曳长裾。噫欷歔，星辰在天人在涂，比肩接踵争先趋。迟留伏逆数不诬，勾已芒角徵则符。著明垂象会如此，何能怫郁长守株。吾将以尻为轮，以神为马，六气之辨以为车。追飞流，排彗孛，挟五曜而游乎六虚，身虽老矣心区区。噫欷歔，大哉圆象齐方舆，身虽老矣心区区。
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这首《五星躔度歌》由明代诗人成鹫创作，通过丰富的想象和生动的比喻，描绘了天体运行的壮丽景象。诗中将天体比作“圆象”与“方舆”，展现了宇宙的宏大与和谐。诗人细致地描述了紫垣、北极、太微、天市等天体位置，以及十二次舍、二十八宿、五行五纬等天文学概念，展现了对天文知识的深刻理解。
诗中还提到了星宿与人间的对应关系，如“三台八座弘庙谟”、“岁星乃是中大夫”等，体现了古人对天人感应的哲学思考。同时，诗人运用了“明月皎皎藏冰壶”、“景星熠熠辉含誉”等形象的比喻，描绘了星象的美丽与神秘。
最后，诗人表达了对宇宙奥秘的向往与追求，“吾将以尻为轮，以神为马，六气之辨以为车”，希望借助宇宙的力量，超越时间和空间的限制，自由翱翔于宇宙之中。整首诗不仅展现了诗人对天文现象的深刻洞察，也体现了其对宇宙奥秘的无限向往和探索精神。
贞观萃群英，实为太平基。
褚公初侍书，遂以鲠亮知。
谏疏屡献纳，对扬竭论思。
翩如丹山凤，来为箫韶仪。
飞鸟自依人，此言已堪嗤。
更云谮刘洎，厥理尤足疑。
贤者虽已矣，可以此心推。
薰莸难共器，枭鸾不同栖。
故令敬宗辈，污染成瑕疵。
我观永徽间，武氏盗政机。
祸端始床第，几使国祚移。
当时河南公，力诤伏丹墀。
顿首愿还笏，丐身田里归。
义气动人主，回天初庶几。
鄙哉英公绩，一言遂成非。
坐令牝鸡晨，啄丧靡有遗。
元勋顾命老，远窜湘江湄。
茫然不复召，讵忆抱颈时。
卑湿所不堪，须发尽成丝。
至今潭府帖，志士生长悲。
《五哀诗.唐中书令褚遂良》【宋·李纲】贞观萃群英，实为太平基。褚公初侍书，遂以鲠亮知。谏疏屡献纳，对扬竭论思。翩如丹山凤，来为箫韶仪。飞鸟自依人，此言已堪嗤。更云谮刘洎，厥理尤足疑。贤者虽已矣，可以此心推。薰莸难共器，枭鸾不同栖。故令敬宗辈，污染成瑕疵。我观永徽间，武氏盗政机。祸端始床第，几使国祚移。当时河南公，力诤伏丹墀。顿首愿还笏，丐身田里归。义气动人主，回天初庶几。鄙哉英公绩，一言遂成非。坐令牝鸡晨，啄丧靡有遗。元勋顾命老，远窜湘江湄。茫然不复召，讵忆抱颈时。卑湿所不堪，须发尽成丝。至今潭府帖，志士生长悲。
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