犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。
宰嚭一言终杀伍，大夫七事祗须三。
功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。
《读吴越春秋》全文
- 注释
- 吴越：古代两个国家，这里泛指江南地区。
背德违盟：违背道德和盟约。
扁舟水似蓝：形容水面如蓝色小舟，比喻平静的水面。
- 翻译
- 即使来到吴越之地，也应感到羞愧，违背道义、背叛盟约，还听信小人的谗言。
仅仅因为太宰嚭的一句话，伍子胥最终被杀害，而七个大夫的罪行却只判了三条。
功成名就后，人们高唱祝寿之歌，歌声如雪花般飘落，又有谁会欣赏那如蓝水般的扁舟。
如今宏图伟业已不再，只有野花香气弥漫的小径和鸟儿的呢喃声留存。
- 鉴赏
这首诗描绘了对历史事件的反思和对英雄图谋的追问。开篇即以“犹来吴越尽须惭”表达对历史上吴越之间冲突的后悔和自责之情，接着“背德违盟又信谗”强调了背弃道德、违背盟约并轻信谗言的错误。宰嚭一言终杀伍、大夫七事祗须三则是对历史人物宰嚭和大夫的批判，指出他们因为一句话或几件事情就导致严重后果。
“功成献寿歌飘雪”一句，通过“功成”二字表达了对于功业完成后的颂扬之情，而“献寿歌飘雪”则是对成功之后的庆祝和赞美。紧接着“谁爱扁舟水似蓝”中的“扁舟”象征着简单而自由的生活，“水似蓝”则描绘了一种宁静与清澈的景象，表达了诗人对于平凡生活的向往和赞美。
最后两句“今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃”中，“今日雄图又何在”是对历史上英雄壮志的追问，似乎是在感叹当今之世已无昔日英雄的伟大构想。末句“野花香径鸟喃� Yan”则描绘了一种宁静、和谐与自然融为一体的景象，通过野花的芬芳以及小鸟的歌唱，表达了诗人对于现实中的平淡生活和对自然美好的享受。整首诗流露出一种历史反思和对英雄时代的怀念，同时也表现出诗人内心对于平凡生活的向往和热爱自然之情。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
又代上张帅太尉
三杰人材有重轻，子房呼字不呼名。
天授家传此韬略，固应堂上有奇兵。
方虎成功张仲在，惟忠与孝一心纯。
英姿鹦鹉洲前见，异日麒麟閤上人。
挟纩皆由一语温，吮疽效命亦前闻。
听得武昌军士说，张家军比岳家军。
元颜辛巳寇边日，十骑能收唐邓州。
奈何养兵一百万，岁以金缯遗虏囚。
春秋尚复九世雠，和议于今六十秋。
诸将宁无持禄念，将军必不为身谋。