呜呼，许公仁者非神仙。
代民纳税法外意，后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。
医师之外设方相，周礼广立仁政篇。
张鲁世传斗米术，驱疫乃以符水专。
公能纳民跻寿寓，岂藉符水为和扁。
禹役庚辰益掌火，为民除害神圣传。
斩蛇赤帝行大泽，搏蛟孝侯入深渊。
事本寻常不足怪，要皆一念为民坚。
后堂拜母重母孝，大孝必得寿百年。
先生应笑栾大辈，妄希白日能升天。
世儒自是眼孔小，故神其说何责焉。
呜呼，许公仁者非神仙。
《暨阳怀古二十三首·其五道成墩》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比许公与栾大、世儒的不同态度，赞扬了许公的仁德之心，并且强调了实际行动的重要性。诗中提到许公并非神仙，却能以仁政惠及百姓，不仅在税收政策上考虑民众利益，还设立医师以外的方相制度，遵循周礼，广立仁政篇。与张鲁的斗米术和利用符水驱疫相比，许公更注重通过实际行动提升民众福祉，不依赖符水等迷信手段。
诗中还提到了古代的神话故事，如禹役庚辰时的火神传说，以及斩蛇的赤帝和孝侯搏蛟的故事，这些都体现了古人对消除灾害、保护人民的重视。最后，诗人感慨于世儒眼界的狭隘，对于神化许公的行为表示理解，认为这是对许公仁德的一种尊重和赞美。
整体而言，这首诗通过对许公事迹的描述，表达了对仁政和实际行动的推崇，同时也对古代神话和民间信仰进行了巧妙的融合，展现了深厚的历史文化底蕴。
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