余性便静素,于世寡所谐。
惟馀黄卷里,聊与古人偕。
古人不可期,古心尚可窥。
当其会意时,悠然忘渴饥。
可怜朝市人,大与古相违。
所得眇何有,所亡无町畦。
嗟乎寓此生,惟善为可为。
舍善亦何乐,至死有馀悲。
晤此聊自警,亦以警吾儿。
余性便静素,于世寡所谐。
惟馀黄卷里,聊与古人偕。
古人不可期,古心尚可窥。
当其会意时,悠然忘渴饥。
可怜朝市人,大与古相违。
所得眇何有,所亡无町畦。
嗟乎寓此生,惟善为可为。
舍善亦何乐,至死有馀悲。
晤此聊自警,亦以警吾儿。
这首诗表达了诗人对于现世喧嚣和物欲横流的冷漠与超脱,以及对古人高尚情操的怀念。诗中“余性便静素,于世寡所谐”显示出诗人的个性平和且不随波逐流,他在尘世间找不到知音,只能通过阅读黄卷里的书籍,与古人精神相通。
接下来的“惟馀黄卷里,聊与古人偕。古人不可期,古心尚可窥”则是诗人表达了他虽然无法亲身与古人相见,但仍能通过他们留下的文字来感受和理解古人的思想情操。
在“当其会意时,悠然忘渴饥”的句子里,诗人描绘了一种心灵的交流与满足,当他与古人思想相契合的时候,即便是物质上的匮乏也不觉察了。
而“可怜朝市人,大与古相违。所得眇何有,所亡无町畦”则表现出了诗人对于现代人追求物质利益、背离古人高尚情操的悲哀。他们的得失都在于表面的物欲之争,而非心灵深处的收获与损失。
最后,“嗟乎寓此生,惟善为可为。舍善亦何乐,至死有馀悲”和“晤此聊自警,亦以警吾儿”是诗人对自己以及后代子孙的告诫,要坚持做好事,因为放弃善行也不会带来快乐,只会留下终身的遗憾。同时,这也是他对于生活态度的一种提醒和期望。
总体而言,这首诗通过诗人内心世界与外在现实之间的对比,强调了保持高尚情操的重要性,并以此作为自己以及子孙后代行为的准则。
水竹幽栖,认春波桥畔,旧隐松关。
清光一奁碎玉,还写虚澜。
兰纫芰制,想风襟、委迹高寒。
问仙里、知津几世,桃花流向人间。
一笑蓬莱清浅,任采芝人老,贯月槎还。
依依白云半舍,乱叶荒湾。
草堂好在,占斜阳、故国青山。
羡尘外、柴桑未远,满瓢诗挂渔竿。
垂灯曲户,漏箭丁丁,临明一阵凉雨。
欲起还眠,好梦也愁重做。
朝朝泪珠洗面,待帕罗,替人分付。
怎点滴,到君心、占得几分清苦。
旧日钿车花路,携手地、依然断魂来去。
冷澹歌前,人似过秋纨素。
西阑又飘桂子,指幽期,月圆重误。
奈病里,恨恹恹、长是暗度。
担来一束腰支瘦,好是雏鬟初买。
萝寒倚袖,筠低搴幔,萧疏意态。
旧忆青鸾、那回曾见,绿阴还待。
只留春谁识,玲珑个个,相思字、阑干外。
却笑携锄种罢,又须防,径深花碍。
好风咒取,扶持影底,湖山宛在。
说甚吟怀,十年听雨,略无聊赖。
赖多情报与,平安梦到,碧纱清籁。