幸脱干戈劫,而从远道来。
乱离馀短裌,涕泣话深杯。
佩玦看昏涩,沙风听莽回。
壁间吾影在,癯丑不如梅。
幸脱干戈劫,而从远道来。
乱离馀短裌,涕泣话深杯。
佩玦看昏涩,沙风听莽回。
壁间吾影在,癯丑不如梅。
这首诗是清代诗人姚燮所作的《过吴侍读葆晋适与高广文锡蕃读余恩县题壁诗因用陈氏园林诗五章韵联句见贻依韵奉答》组诗中的第四首。通过诗中描述的情景和情感,我们可以感受到诗人对友人遭遇的同情以及对乱世中人情冷暖的感慨。
首句“幸脱干戈劫”,表达了诗人对友人能够逃脱战争灾难的庆幸之情。接着,“而从远道来”则描绘了友人不远千里前来相会的画面,体现了深厚的友情。接下来的两句“乱离馀短裌,涕泣话深杯”,通过简练的语言,展现了战乱之后人们生活困苦、情感真挚的一面,同时也暗示了诗人与友人在聚会上的深切交流。
“佩玦看昏涩,沙风听莽回”这两句进一步描绘了聚会场景的氛围,佩玦(古代的一种玉器)在昏暗中显得黯淡无光,沙风中传来的声音似乎也充满了回响,营造出一种既宁静又略带哀愁的气氛。这不仅反映了聚会环境的特殊性,也可能是诗人内心情感的投射。
最后,“壁间吾影在,癯丑不如梅”一句,诗人以自己的影子自喻,将自己形容为瘦削而不如梅花般美丽。这里不仅表现了诗人对自己外貌的谦逊评价,也可能隐含着对梅花坚韧不拔精神的向往,以及对自己在乱世中处境的反思。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人对友人遭遇的深切关怀,以及在动荡时代中对美好品质的追求和自我反省。
山翠湖光昼掩扉,珠宫缥缈晚钟微。
僧寻三竺沿堤过,鹤认孤山背水归。
桥影乱分公子棹,荷香轻著美人衣。
繁华不醉飘零客,愁听啼鹃又夕晖。
天生孔子,纵之为圣。生知安行,仁义中正。
师道兴起,从游三千。往圣是继,道统流传。
六经既明,以诏后世。三纲五常,昭然不替。
道德高厚,教化无穷。人极斯立,天地同功。
生民以来,卓乎独盛。允集大成,实天所命。
有天下者,是尊是崇。曰性圣道,曷敢勿宗。
顾予眇躬,承此大业。惟圣之谟,于心乃惬。
用之为治,以康兆民。圣泽流被,万世聿新。
报典之隆,尤在阙里。庙宇巍巍,于兹重美。
文诸贞石,以光于前。木铎遗响,于千万年。