圣王御神器,发政先施仁。
井田给饔餐,鸡犬供晨昏。
父母视赤子,宁忍一夫贫。
囹圄竟空虚,良用教化淳。
后人戴黄屋,理道遂因循。
刀笔吏作相,法律劳心神。
民始自生息,贫富谁能均。
㷀独尤可怜,糠秕度秋春。
一饱且不遂,七尺安能珍。
岂不愧为盗,饥寒诚逼身。
县官弗矜恤,法网仍逡巡。
彼民何独辜,展转秦复秦。
抚卷歌康衢,永怀陶唐民。
圣王御神器,发政先施仁。
井田给饔餐,鸡犬供晨昏。
父母视赤子,宁忍一夫贫。
囹圄竟空虚,良用教化淳。
后人戴黄屋,理道遂因循。
刀笔吏作相,法律劳心神。
民始自生息,贫富谁能均。
㷀独尤可怜,糠秕度秋春。
一饱且不遂,七尺安能珍。
岂不愧为盗,饥寒诚逼身。
县官弗矜恤,法网仍逡巡。
彼民何独辜,展转秦复秦。
抚卷歌康衢,永怀陶唐民。
此诗《读史有感》由明代诗人靳贵所作,通过对比圣王与后世治国之道,表达了对古代仁政的向往和对当代法制严苛的感慨。
首句“圣王御神器,发政先施仁”开篇即点出圣王治理国家时以仁政为先,体现了古代理想君主的道德风范。接着“井田给饔餐,鸡犬供晨昏”描绘了古代社会中井然有序的生活景象,强调了土地分配与生活保障的重要性。父母对子女的关爱被形容为“宁忍一夫贫”,体现了浓厚的家庭伦理观念。
“囹圄竟空虚,良用教化淳”则赞扬了古代社会通过教化使犯罪减少,治安良好。后两句“后人戴黄屋,理道遂因循”转折,指出后世虽继承了前人的制度,但治理方式却逐渐变得僵化,缺乏创新。
“刀笔吏作相,法律劳心神”揭示了官僚体制中文书工作繁重,法律执行过于繁琐,影响了百姓的生计。“民始自生息,贫富谁能均”表达了对贫富差距日益扩大的忧虑。接着“㷀独尤可怜,糠秕度秋春”描述了底层民众生活的艰辛,即使在丰年也难以摆脱贫困。
“一饱且不遂,七尺安能珍”感叹了人们连基本温饱都难以满足,更谈不上珍惜生命。最后“岂不愧为盗,饥寒诚逼身”表达了对那些因饥饿而偷盗行为的理解,同时批判了社会对穷人的冷漠态度。
“县官弗矜恤,法网仍逡巡”批评了官府对穷苦百姓的忽视,法律执行过于苛刻。接下来“彼民何独辜,展转秦复秦”表达了对社会不公现象的无奈和对历史循环的感慨。
“抚卷歌康衢,永怀陶唐民”结尾处,诗人以抚卷吟诵的方式,表达了对古代理想社会的怀念,以及对实现这一理想社会的渴望。
整首诗通过对古代与现代治国理念的对比,深刻反映了诗人对社会公正、人性关怀以及理想治国模式的思考。
昔闻明月观,祗伤荒野基。
今逢明月湾,不值三五时。
择此二明月,洞庭看最奇。
连山忽中断,远树分毫釐。
周回二十里,一片澄风漪。
见说秋半夜,净无云物欺。
兼之星斗藏,独有神仙期。
初闻锵镣跳,积渐调参差。
空中卓羽卫,波上停龙螭。
踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
清光悄不动,万象寒咿咿。
此会非俗致,无由得旁窥。
但当乘扁舟,酒瓮仍相随。
或彻三弄笛,或成数联诗。
自然莹心骨,何用神仙为。
东南具区雄,天水合为一。
高帆大弓满,羿射争箭疾。
时当暑雨后,气象仍郁密。
乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
行将十洲近,坐觉八极溢。
耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。
崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
斯须风妥帖,若受命平秩。
微茫诚端倪,远峤疑格笔。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。
盘空俨相趋,去势犹横逸。
尝闻咸池气,下注作清质。
至今涵赤霄,尚且浴白日。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。
肃为灵官家,此事难致诘。
才迎沙屿好,指顾俄已失。
山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴。
何当授真检,得召天吴术。
一一问朝宗,方应可谭悉。
《奉和袭美太湖诗二十首.初入太湖》【唐·陆龟蒙】东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴。何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。
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静境林麓好,古祠烟霭浓。
自非通灵才,敢陟群仙峰。
百里波浪沓,中堂箫鼓重。
真君具琼舆,髣髴来相从。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。
风飘橘柚香,日动幡盖容。
将命礼且洁,所祈年不凶。
终当以疏闻,特用诸侯封。
尽日临风坐,雄词妙略兼。
共知时世薄,宁恨岁华淹。
且把灵方试,休凭吉梦占。
夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
有路求真隐,无媒举孝廉。
自然成啸傲,不是学沈潜。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。
鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
雅调宜观乐,清才称典签。冠?玄发少,书健紫毫尖。
故疾因秋召,尘容畏日黔。
壮图须行行,儒服谩襜襜。
片石聊当枕,横烟欲代帘。
蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。
胡麻如重寄,从诮我无厌。