移得灵根借绿瓷,深山逸韵有谁知。
同心到此宜纫佩,入室从前已缔思。
芳草可人轻煖日,幽香着意半开时。
好陪绮石滋清露,丹颖珍如五色芝。
移得灵根借绿瓷,深山逸韵有谁知。
同心到此宜纫佩,入室从前已缔思。
芳草可人轻煖日,幽香着意半开时。
好陪绮石滋清露,丹颖珍如五色芝。
这首诗以兰花为题,描绘了兰花在瓷盆中的生长状态与内在气质。首句“移得灵根借绿瓷”,生动地展现了兰花被移植到绿色瓷器中的情景,暗示了兰花与瓷器之间相得益彰的关系。接着,“深山逸韵有谁知”一句,通过对比深山中兰花的自然风韵与现代社会的知音稀少,表达了对兰花高洁品质的赞美。
“同心到此宜纫佩,入室从前已缔思”两句,进一步描绘了兰花的象征意义,兰花的同心结寓意着纯洁的爱情或友谊,而“入室”则暗示了兰花在高雅环境中的地位,预示着深厚的情感交流。
“芳草可人轻煖日,幽香着意半开时”描绘了兰花在温暖阳光下的美丽姿态,以及其散发的幽香,既表现了兰花的自然之美,也体现了诗人对这种美的欣赏与追求。
最后,“好陪绮石滋清露,丹颖珍如五色芝”表达了兰花愿意与绮丽的石头相伴,享受清露滋润,同时将自己比作珍贵的五色芝,强调了兰花的珍稀与独特。
整体而言,这首诗通过对盆栽兰花的细腻描绘,不仅展现了兰花的自然美,更蕴含了对高洁品质、纯洁情感的赞美,以及对美好生活的向往与追求。
子真之后千馀年,人物寥落无几传。
圣俞晚出江海壖,眉目自觉真神仙。
气如阳秋和以妍,文若河汉清且渊。
大钧匠物岂强镌,飞黄绝尘宁俟鞭。
名为实宾道所捐,才与时逆行苦邅。
起草建礼衰可怜,掌教国子寒无毡。
谁不富贵君重迁,谁不耄期君疾蹎。
长松摧壑芝焚烟,谁其尸之当问天。
遗草大小三千篇,白玉落落珠联联。
此自可敌当世权,物莫两大犹信然。
我家江南再世前,与君通家情有连。
见君总角今华颠,于我莫逆好已偏。
今也已矣嗟绝弦,泪如翻波正沦涟。
翰林文章日月悬,凿石铭德埋九泉。
上书立后禄绍先,分宅恤穷祭有田。
呜呼岂非天下贤。
义不背死而苟焉,念子可以无悁悁。
《同永叔哭圣俞》【宋·刘敞】子真之后千馀年,人物寥落无几传。圣俞晚出江海壖,眉目自觉真神仙。气如阳秋和以妍,文若河汉清且渊。大钧匠物岂强镌,飞黄绝尘宁俟鞭。名为实宾道所捐,才与时逆行苦邅。起草建礼衰可怜,掌教国子寒无毡。谁不富贵君重迁,谁不耄期君疾蹎。长松摧壑芝焚烟,谁其尸之当问天。遗草大小三千篇,白玉落落珠联联。此自可敌当世权,物莫两大犹信然。我家江南再世前,与君通家情有连。见君总角今华颠,于我莫逆好已偏。今也已矣嗟绝弦,泪如翻波正沦涟。翰林文章日月悬,凿石铭德埋九泉。上书立后禄绍先,分宅恤穷祭有田。呜呼岂非天下贤。义不背死而苟焉,念子可以无悁悁。
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