莫问多山兴,晴楼独凭时。
六年沧海寺,一别白莲池。
句早逢名匠,禅曾见祖师。
冥搜与真性,清外认扬眉。
莫问多山兴,晴楼独凭时。
六年沧海寺,一别白莲池。
句早逢名匠,禅曾见祖师。
冥搜与真性,清外认扬眉。
这是一首充满禅意的诗,表达了诗人对于山水之美和心灵修养的追求。开篇“莫问多山兴,晴楼独凭时”表明诗人不必过分询问自然界的壮丽景象,而是要在晴朗的高楼上独自享受那份静谧与宁静的时光。
紧接着,“六年沧海寺,一别白莲池”则透露出诗人曾经居住在一个叫做沧海寺的地方长达六年之久,并且有一次和名为“白莲”的池塘告别。这里的数字“六年”可能象征着时间的流逝和内心的沉淀,而“一别”则暗示了对于过去某种生活或情感的割舍。
下两句“句早逢名匠,禅曾见祖师”显示诗人在文学上有所造诣,并且在禅修上也得到了高僧的指导。这里的“名匠”指的是擅长文学或书法之道的人,而“祖师”则是佛教中的尊称,代表着精神上的导师。
最后两句“冥搜与真性,清外认扬眉”表达了诗人对于内心真实自性的探索和认识。在这个过程中,他通过冥想(或禅修)来寻找自己的本性,而在清净的状态下,他能够更好地理解自己,并以平静的心态面对世间万物,这里“扬眉”可能象征着一种超然物外的自信与从容。
总体而言,这首诗通过对自然和禅修的描绘,展现了诗人追求精神自由和内心宁静的生活态度。
广文先生居崖州,乃在琼南天尽头。
洞天大小日觞咏,且喜海外有丹丘。
学田颇有槟榔树,椰子之林租可收。
白椰浆清黄椰浊,消渴日饮如黄流。
槟榔花甜胜于子,回甘不用南扶榴。
崖人沐浴汝膏泽,诗教亦稍知温柔。
渐将礼义变蛮俗,更使文章为脯脩。
十年不迁崖人喜,贤师教化天所留。
道行岂惜浮涨海,官贫亦胜为黔娄。
橐中沉速定多少,与黎相易惟肥牛。
黎娘爱针及红布,持之易香长满篝。
好香亦未损清德,君于五指还冥搜。
合阳诗大宗,苏武开其始。
西京十九篇,丽则同芳轨。
文质何相宣,汉风此尽美。
君如清庙瑟,唱叹得遗旨。
太音在朱弦,神明所张弛。
五言变风雅,乐府亦驱使。
河华气所生,子卿共乡里。
元精得太素,刚厉岳灵似。
神胡一赑屃,洪流为披靡。
手荡龙门开,二山忽分峙。
太华以四方,削成苦如砥。
君从白帝求,混茫得斯理。