石生天颜惨,石死天颜舒。
石身与天战,果然天丧余。
君作黄泉客,我为雷滨渔。
不能杀共工,何须骂曹蜍。
哭石磔西风,哭石咀凤车。
落日山鬼笑,寒狸吊古墟。
石兮其归来,荒山有梅香。
石生天颜惨,石死天颜舒。
石身与天战,果然天丧余。
君作黄泉客,我为雷滨渔。
不能杀共工,何须骂曹蜍。
哭石磔西风,哭石咀凤车。
落日山鬼笑,寒狸吊古墟。
石兮其归来,荒山有梅香。
这首诗以独特的视角和深沉的情感,描绘了对石头的哀悼之情,同时也蕴含着对生命、自然以及人类行为的深刻反思。
首句“石生天颜惨,石死天颜舒”运用对比手法,生动地展现了石头从诞生到消逝的过程,赋予了石头以生命情感,暗示了生命的脆弱与自然规律的不可违抗性。接着,“石身与天战,果然天丧余”一句,将石头人格化,仿佛它与天斗,最终却未能逃脱命运的安排,隐含了对人类与自然关系的思考。
“君作黄泉客,我为雷滨渔”则通过对比,表达了诗人与石头之间的距离感,同时也暗示了生死的界限。接下来的“不能杀共工,何须骂曹蜍”,借用了古代神话中的典故,表达了对某些行为的无奈与讽刺,进一步深化了主题。
“哭石磔西风,哭石咀凤车”两句,通过具体的动作描写,展现了诗人对石头的深切哀悼,同时也暗示了时间的流逝和历史的变迁。“落日山鬼笑,寒狸吊古墟”则通过自然界的景象,营造了一种悲凉而深邃的氛围,反映了对过往的怀念与对未来的忧虑。
最后,“石兮其归来,荒山有梅香”一句,既是对石头的呼唤,也是对生命与自然和谐共存的美好愿景的寄托。整首诗在哀伤中蕴含希望,展现了诗人对生命、自然和人类行为的深刻洞察与思考。
忆年十五发初长,为君许嫁登君堂。
蘼芜薜荔裁衣裳,步移珊珊响明珰。
扬蛾宛转入兰房,一心持赠无相忘。
百年比翼两鸳鸯,谁知底事固难量。
良人行役去他乡,含情不敢诉衷肠。
送君出门独徬徨,春花一别又秋霜。
去时君道出衡阳,昨得音书又朔方。
君行飘梗何能常,年年妾自守空床。
愿为双燕向君翔,衔坭巢君屋上梁。
吾家嗣良青莲后。新诗百篇酒数斗。
自言诗与酒相成,混沌元从醉梦剖。
瞹瞹玄黄窅未分,尔时一线灵光浏。
隍中之鹿甑边人,醒来摸捉原无有。
刮面旋风入耳轮,急沈松煤挥秃帚。
诗喉涩处酒灌浇,酒兴慵时诗擞抖。
万斛明珠似涌泉,通体琉璃含锦绣。
来游五岭不知年,酒伴诗朋靡不叩。
时过白社必攒眉,或醉红裙辄濡首。
高谈每动公卿坐,里巷酸儒或掩口。
暇叩中林手一编,顾谓髯公首肯否。
髯公亦是一酸儒,称诗只解陈窠臼。
勺酒入唇便倾倒,眼花落井扶墙走。
嗣良笑我非丈夫,我言醉醒不在酒。
譬如诗趣非关诗,千古几人露眼手。
曲栏花下写乌丝,一片斜阳挂户牖。
《长歌赠李嗣良》【明·李之世】吾家嗣良青莲后。新诗百篇酒数斗。自言诗与酒相成,混沌元从醉梦剖。瞹瞹玄黄窅未分,尔时一线灵光浏。隍中之鹿甑边人,醒来摸捉原无有。刮面旋风入耳轮,急沈松煤挥秃帚。诗喉涩处酒灌浇,酒兴慵时诗擞抖。万斛明珠似涌泉,通体琉璃含锦绣。来游五岭不知年,酒伴诗朋靡不叩。时过白社必攒眉,或醉红裙辄濡首。高谈每动公卿坐,里巷酸儒或掩口。暇叩中林手一编,顾谓髯公首肯否。髯公亦是一酸儒,称诗只解陈窠臼。勺酒入唇便倾倒,眼花落井扶墙走。嗣良笑我非丈夫,我言醉醒不在酒。譬如诗趣非关诗,千古几人露眼手。曲栏花下写乌丝,一片斜阳挂户牖。
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朝采南山樵,暮采南山樵。南山高高,白石嶕峣。
黝壑无人,阴风飂?。风飂?,多古木。
云里缀荷衣,岩际搆萝屋。渴饮沆瀣,饥餐玉禾。
朝朝暮暮,南山嵯峨。灵风吹我襟,甘露洒我发。
薄暮采樵归,肩头两明月。
采樵复采樵人,间方外共逍遥。
世间甲子何曾记,洞口碧桃花自飘。