前肩苏叟后陪朱,父子经筵世已无。
谁见诸孙同盛事,槐龙阴下六丝絇。
前肩苏叟后陪朱,父子经筵世已无。
谁见诸孙同盛事,槐龙阴下六丝絇。
此诗描绘了宋朝时期宫廷内廷的场景,通过“前肩苏叟后陪朱”一句,巧妙地将历史人物苏轼与朱熹并置,暗示了诗中所描述的场景可能与两位学者有关,或是他们对后世的影响。接着,“父子经筵世已无”表达了对古代君臣共读经典、探讨学问情景的怀念,同时也暗含了对这种传统教育方式在现代社会逐渐消失的感慨。
“谁见诸孙同盛事”一句,转向对未来的想象,提出疑问:如今是否还有人能见证如此盛大的学习和传承活动?最后,“槐龙阴下六丝絇”以槐树的浓荫为背景,形象地描绘出学习者们在树荫下专注读书的情景,其中“六丝絇”可能是指六人或六组人共同学习的场景,进一步强调了集体学习的重要性。
整体而言,这首诗既是对古代文人学者精神的赞美,也是对传统教育模式的怀念,以及对未来能否延续这一传统的忧虑。通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对于文化传承和教育价值的深刻洞察。
淮藩开吴豪侠满,歌钟地属姑苏馆。
相儒独为缓颊生,笑出彭公玛瑙碗。
血乾智伯髅不腥,黄土莹错红水精。
妖蟆蚀月魄半死,虹光霞气喷且盈,隐若阵偃边将营。
彭公彭公古烈士,重庆孤城亦劳止。
天忘西顾二十年,亩尽东南数千里。
武侯祝文何乃伟,败由宋祚民今祀。
太湖底宁鱼米丰,官廨喜与閒门同。
酒波碗面动峡影,想见制置师犒飘风中,再酌庶沃磥磊胸。
君不见汉家将军五郡封,班氏天与世史功。
诗狂昭谏客吴越,存心唐室人怜忠。
呜呼尚友吾岂敢,醉墨惨澹云飞鸿。
结发为夫妇,所愿在偕老。
谁知头白来,丧乱不相保。
我昔从一官,携汝登远道。
芙蓉荡风波,宁有几时好。
犹记东门日,别归方草草。
再拜前致辞,幽咽不能道。
手提小儿女,恸哭向秋昊。
讵识是生离,积骨白浩浩。
汝归终可安,我去事转艰。
家既异畴昔,去住亦俱难。
况乃毕婚嫁,百费萃兹年。
内方抚群小,外复给上官。
日夜声嗷嗷,孰与分忧煎。
夫妻不同苦,不如寡与鳏。
汝幸毋我尤,我行偶迍邅。
人道无终乖,天运久亦还。
岂复长流荡,庶往共饥寒。