衡门之下可栖迟,且抱遗经住海涯。
东汉已编《高士传》,西方仍诵美人诗。
衰年避地方蓬转,故国伤心忽黍离。
天末秋风正萧瑟,一鸿声彻暮云悲。
衡门之下可栖迟,且抱遗经住海涯。
东汉已编《高士传》,西方仍诵美人诗。
衰年避地方蓬转,故国伤心忽黍离。
天末秋风正萧瑟,一鸿声彻暮云悲。
这首诗描绘了一位学者在偏远海边的简陋居所中,坚守学术,追忆往昔的时代和远方的故国之情。首句“衡门之下可栖迟”表达了诗人对朴素生活的满足,以及对知识的执着追求。他选择居住在海边,远离尘嚣,怀抱古籍,体现了其高尚的精神追求。
第二句“东汉已编《高士传》”暗示了诗人对古代贤人逸士的敬仰,而“西方仍诵美人诗”则可能暗指他对美好文学的热爱,尤其是女性诗人的作品,这反映了诗人的文化修养和审美情趣。
“衰年避地方蓬转”描绘了诗人年事已高,流离失所的生活状态,寓含着漂泊不定的无奈与沧桑。“故国伤心忽黍离”则直接抒发了对故乡的深深怀念,以及物是人非的哀愁,用“黍离”典故表达了对亡国之痛的感慨。
尾联“天末秋风正萧瑟,一鸿声彻暮云悲”以景结情,通过秋风的凄凉和孤鸿的哀鸣,渲染出一种悲凉的氛围,寄托了诗人对时局和个人命运的深深忧虑,以及对未来的迷茫和感伤。
总的来说,这首诗情感深沉,语言凝练,展现了戴良作为元末明初文人学者的忧国忧民情怀和对传统文化的坚守。
太行走幽都,昂首始欲放。
翠色洒晴空,奔云掣奇状。
济源王屋来,澎赑谁能障。
挽强角大河,激箭出其上。
邑居固殷脤,表里实雄壮。
晋文启南阳,伯业乃高抗。
寇公昔剖符,日光耀甲仗。
长鲸十万崩,洛城气沮丧。
蔼郁桑枣阴,厜㕒雉堞向。
据鞍望黄华,揽古神犹王。
复忆屠沽豪,井里一相访。
崩褫指故墓,仿佛浊鹿城。
献帝辞天位,投间此吞声。
何知舜禹事,强饰揖让名。
幽囚结气惨,备恪假礼赢。
竟保天年殁,复土禅陵成。
敚攘心不愧,猜嫌意犹轻。
残忍肇寄奴,解绶无活情。
展转绝命祝,天家勿复生。
菟裘宁非幸,伤哉荣悴并。
梧门居士金仙人,说法今现诗龛身。
三车尽扫辟支果,拈花一笑诸天闻。
众人耳诧胜义谛,谓此夙识无依因。
岂知甘苦悉自得,十年面壁惟精勤。
维摩丈室柳湾侧,翛然一榻辞俗氛。
当其瓣香坐啸咏,栴檀薝卜交氤氲。
睒睒双目但内视,须弥芥子俱微尘。
辁量主客溯宗派,教化广大开觉门。
遂令好事入图绘,山水布置争鲜新。
小桥十里树一色,绿云围绕诗人村。
五家写景各入妙,不同其貌同其神。
诗耶画耶人斯在,镜花水月皆天真。
此中三昧未易识,纵观吾亦聊云云。
故乡山水区,循途洽幽尚。
古木极阴森,层峦分叠嶂。
履石渡潺湲,荇藻微纹漾。
峭壁傍回溪,争奇不相让。
过岭见平畴,樵风忽轻扬。
阴阳蓄异形,耳目益昭旷。
若匪入山深,孰辨峰殊状。
唐宋善游人,题名互相望。
倏忽千百年,见者倍惆怅。
盛会难再逢,高咏庶相抗。