杨林几曲到城根,中有招提气象昏。
暝雀聚群盘栋吻,老藤垂蔓覆高垣。
月生归路无灯火,巷转人家有笑言。
却掩吾庐还寂寞,冷风摇幔影翩翻。
杨林几曲到城根,中有招提气象昏。
暝雀聚群盘栋吻,老藤垂蔓覆高垣。
月生归路无灯火,巷转人家有笑言。
却掩吾庐还寂寞,冷风摇幔影翩翻。
这首诗描绘了诗人跟随友人孙传师游览醴泉寺的所见所感。首句“杨林几曲到城根”以曲折的杨树林引出寺庙所在的位置,暗示了寺庙的隐蔽与静谧。接着“中有招提气象昏”一句,通过“招提”(佛教寺院的别称)和“气象昏”描绘出寺庙环境的幽深与庄严,似乎在夜晚中显得更加神秘。
“暝雀聚群盘栋吻,老藤垂蔓覆高垣。”这两句生动地展现了寺庙周围自然环境的生机与古老气息。雀鸟在夜幕下聚集于屋檐,藤蔓缠绕着高墙,既增添了画面的动态美,也暗示了时间的流逝与历史的沉淀。
“月生归路无灯火,巷转人家有笑言。”这两句对比鲜明,前句描述了诗人返回途中,月光洒满归途,而没有灯火相伴的孤独与宁静;后句则转为温馨,转过小巷,听到邻居家的欢声笑语,形成了一种由外在的孤寂转向内在的温暖与和谐的转变。
最后,“却掩吾庐还寂寞,冷风摇幔影翩翻。”诗人回到自己的居所,再次感受到一种与世隔绝的寂寞,但这种寂寞中似乎也蕴含着对自然与内心的深刻反思。冷风吹动着窗帘,窗帘上的影子随着风摇曳,仿佛在诉说着时间的流转与生命的无常。
整首诗通过细腻的笔触,展现了自然与人文景观的融合,以及诗人内心情感的微妙变化,体现了宋代文人对于自然美景与内心世界深刻思考的独特审美情趣。
长安明月正秋宵,桂树扶疏香不销。
初悬碧海生华屋,渐转朱城隐丽谯。
白露玉盘流素液,丹霞宝镜拂轻绡。
明浮汉殿凉仙掌,暗入秦楼湿紫箫。
魄满中秋天浩荡,光圆三五夜迢遥。
参差玉叶披香树,宛转金波太液桥。
披香太液纷相属,玉叶金波寒蔌蔌。
万户平临不夜城,六街尽在清凉国。
洞庭湖中木叶稀,姑苏台上城乌宿。
灵妃鼓瑟湘江头,神女弄珠汉水曲。
朱弦的的泛崇兰,翠袖娟娟映修竹。
既从天汉掩疏星,亦与君王代银烛。
君王对此秋漫漫,龙楼鱼钥开长安。
闪闪鸳鸯香雾绕,溶溶干鹊玉华漙。
风飘绰约双鬟女,花近葳蕤七宝栏。
新出蛾眉插正似,圆来娇面借同看。
昭阳粉黛生香暖,长信梧桐照影寒。
飞燕单衫初舞罢,班姬双泪欲啼干。
自以光辉荐寒暖,每逢佳节助悲欢。
有时照入空闺里,萧瑟流黄夜惊起。
能于瓦上白如霜,复遣床前凉似水。
情到鸾笺泪万行,梦回鸳帐人千里。
有时照向边塞头,黄沙茫茫白草秋。
已伤长夜吹边穟,又奈寒光照戍楼。
归兴三秋度辽水,愁心一夜满并州。
古来一片长安月,对之万种人情别。
月圆月缺如循环,秋去秋来无断绝。
遂令皎皎地上霜,都作星星鬓边雪。
从他人世换春秋,不向中天数圆缺。
且因光景及芳年,乘兴先开歌舞筵。
同酬彩笔邀希逸,自举金杯呼谪仙。
佳会于人既不易,良宵顾影亦堪怜。
兴来坐到星河晓,醉后还操《明月篇》。
最爱《霓裳羽衣》曲,乘风便欲问婵娟。
《长安明月篇》【明·屠隆】长安明月正秋宵,桂树扶疏香不销。初悬碧海生华屋,渐转朱城隐丽谯。白露玉盘流素液,丹霞宝镜拂轻绡。明浮汉殿凉仙掌,暗入秦楼湿紫箫。魄满中秋天浩荡,光圆三五夜迢遥。参差玉叶披香树,宛转金波太液桥。披香太液纷相属,玉叶金波寒蔌蔌。万户平临不夜城,六街尽在清凉国。洞庭湖中木叶稀,姑苏台上城乌宿。灵妃鼓瑟湘江头,神女弄珠汉水曲。朱弦的的泛崇兰,翠袖娟娟映修竹。既从天汉掩疏星,亦与君王代银烛。君王对此秋漫漫,龙楼鱼钥开长安。闪闪鸳鸯香雾绕,溶溶干鹊玉华漙。风飘绰约双鬟女,花近葳蕤七宝栏。新出蛾眉插正似,圆来娇面借同看。昭阳粉黛生香暖,长信梧桐照影寒。飞燕单衫初舞罢,班姬双泪欲啼干。自以光辉荐寒暖,每逢佳节助悲欢。有时照入空闺里,萧瑟流黄夜惊起。能于瓦上白如霜,复遣床前凉似水。情到鸾笺泪万行,梦回鸳帐人千里。有时照向边塞头,黄沙茫茫白草秋。已伤长夜吹边穟,又奈寒光照戍楼。归兴三秋度辽水,愁心一夜满并州。古来一片长安月,对之万种人情别。月圆月缺如循环,秋去秋来无断绝。遂令皎皎地上霜,都作星星鬓边雪。从他人世换春秋,不向中天数圆缺。且因光景及芳年,乘兴先开歌舞筵。同酬彩笔邀希逸,自举金杯呼谪仙。佳会于人既不易,良宵顾影亦堪怜。兴来坐到星河晓,醉后还操《明月篇》。最爱《霓裳羽衣》曲,乘风便欲问婵娟。
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支离卧病逢佳节,漂泊西游寄洛城。
重帽畏风惟益睡,青筇扶步不禁行。
红飘残萼知风急,绿满新枝听鸟声。
不见贾生遗宅处,空传金谷旧园名。
悲歌身世惊将老,怅望古今空复情。
笑看家人竞时节,争持新火照清明。