文章惭肮脏，谈舌罢隽永。
年来屏百事，但愿两耳静。
黄公安禅室，不觉在市井。
客来饱清风，可是徒造请。
牺尊与社樗，妄计幸不幸。
愿君妙观察，金门等云岭。
《次韵鲁直夏日斋中》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 鲁 直 夏 日 斋 中 宋 /张 耒 文 章 惭 肮 脏 ，谈 舌 罢 嶲 永 。年 来 屏 百 事 ，但 愿 两 耳 静 。黄 公 安 禅 室 ，不 觉 在 市 井 。客 来 饱 清 风 ，可 是 徒 造 请 。牺 尊 与 社 樗 ，妄 计 幸 不 幸 。愿 君 妙 观 察 ，金 门 等 云 岭 。
- 翻译
- 我深感自己的文章污秽不堪，言辞不再优美。
近年来，我摒弃一切琐事，只求心灵宁静。
在黄公的禅室中，我忘却了身处闹市。
客人来访，只为享受清风，岂非徒劳来访。
祭祀用的牛羊和社树，都只是妄想中的幸与不幸。
希望你有深刻的洞察力，如同金门之高，直视云岭之巅。
- 注释
- 文章：指诗人的创作。
惭肮脏：形容文章质量低劣。
隽永：意味深长，优美。
年来：近年来。
屏：摒弃，排除。
百事：各种事务。
市井：城市中的街道或市场。
饱清风：充分感受清新的空气。
徒造请：无谓的拜访。
牺尊：古代祭祀用的牛，象征祭祀。
社樗：社树，古代祭祀土地神的树。
妄计：无根据的猜测。
妙观察：深刻而敏锐的观察。
金门：比喻朝廷高位。
云岭：高山，象征崇高的地位。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张耒的作品，名为《次韵鲁直夏日斋中》。从内容上看，这是一首表达个人隐居生活情趣和心境的诗作。
"文章惭肮脏，谈舌罢隽永。" 这两句表明作者对自己文章写作技巧感到不足，同时也在嘲笑自己的口才平庸，但又不愿多言，保持一种超脱世俗的态度。
"年来屏百事，但愿两耳静。" 作者希望能够摒弃世间纷扰，只求内心安宁，不被外界干扰。
"黄公安禅室，不觉在市井。" 这里借用“黄公”可能是一位高僧或隐士的代称，表达了作者渴望一种远离尘世、心如止水的生活状态。
"客来饱清风，可是徒造请。" 当有客人到来时，作者希望能够满足对方，但这种满足也许只是空欢喜一场，没有实际意义。
"牺尊与社樗，妄计幸不幸。" 这两句诗中提到的“牺尊”和“社樗”是古代祭祀用的器物，这里作者可能是在反思人生的得失和幸福的定义，不再纠结于世俗的成败。
最后两句"愿君妙观察，金门等云岭。" 表达了作者对友人的期望，希望对方能够有智慧的眼光去看待事物，而“金门等云岭”则是比喻高洁和超脱的境界。
整首诗体现了作者对于世俗生活的淡泊，以及对内心平静与精神自由的追求。张耒通过这首诗展示了他作为文人特有的情怀与审美取向。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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