天上云烟压水来,湖中波浪打云回。
中间不是平林树,水色天容拆不开。
天上云烟压水来,湖中波浪打云回。
中间不是平林树,水色天容拆不开。
这首诗描绘了一幅动人的自然风光图景。"天上云烟压水来,湖中波浪打云回"两句生动地展现了天空与湖面之间的互动,云彩仿佛要落入水中,而湖面的波浪又像是要触及那些飘渺的云端。这不仅是对自然美景的一种描绘,也体现了诗人内心世界的某种境界——一种超然物外、自由自在的情怀。
"中间不是平林树,水色天容拆不开"两句则透露出诗人对于景象的深刻领悟。这里的"不是"表达了一种对传统美学观念的突破——诗人并不满足于描绘那些平凡的、常见的林木,而是要捕捉更为深邃和抽象的自然之美。这两句也强调了水天一色的境界,表明在这片湖光山色之间,已经无法区分开水与天的颜色,它们融合成了一个不可分割的整体。
整首诗通过对云、水、波浪和林木的精妙描绘,展现了诗人对于自然美景的独特感受和深切理解。同时,这也反映出诗人内心的平静与豁达,以及他对生命和宇宙本质的一种感悟。
杜陵际丧乱,每饭不忘君。
许身稷与契,世尤骇其言。
岂知此老胸,固生忧黎元。
稷契佐唐虞,得以康斯民。
君民实一体,君仁莫不仁。
所以企中兴,恋阙心拳拳。
肃代虽孱主,西极犹自存。
陵夷逮懿昭,读史足辛酸。
岂惟冻雀悲,清流亦投渊。
群盗起如毛,什百巢与温。
所过恣屠掠,千里无人烟。
五季递兴仆,十国更剖分。
回思天宝日,何思羲皇前。
九州戴共主,继体岂皆贤。
神器要有属,自然息闇干。
《风》《骚》本忠爱,千载思灵均。
杨墨无君父,率兽终食人。
民彝既泯乱,天道无幸全。
此语非臆造,吾闻自船山。
读书不能救奇穷,旁人劝我学老农。
识字不能免愁苦,旁人劝我学良贾。
秉耒不知耘与耕,据算不知亏与盈,学农学贾皆无成。
如此迂腐君莫笑,富贵从来难逆料。
力田农,虽可为,水旱毕竟随天时。
居奇贾,虽可作,慢藏亦恐遭奇祸。
不如潜心经济与文章,始则困兮终则昌。
寸心天万世,六合清明开。
风云积时代,日月相往来。
地维隆西北,万里山横排。
中突一华起,浑抱洪濛胎。
河水昆仑顶,毕气吞江淮。
方海司出纳,全脉为之回。
士不遇三代,贤愚齐尘埃。
反望古制复,假手凡庸才。
清时召不起,老病完形骸。
冬青屡相识,夜哭臣麻鞋。
凄凄春雨苑,猎猎秋风台。
匹马倦天下,著书空余哀。