看春客里逢元夕,大市小市烧灯红。
女郎手鼓如杯大,半夜答歌明月中。
看春客里逢元夕,大市小市烧灯红。
女郎手鼓如杯大,半夜答歌明月中。
这首诗描绘了元宵节热闹非凡的场景,通过细腻的笔触展现了节日的喜庆与繁华。
首句“看春客里逢元夕”,点明了时间地点——春天的某个客居之地,恰逢元宵佳节。这一句不仅勾勒出季节与节日的背景,也暗示了诗中人物的异乡身份,为后续的描写铺垫情感基调。
接着,“大市小市烧灯红”一句,以“大市小市”并提,展现了元宵节期间集市的繁荣景象。无论是繁华的大街还是热闹的小巷,都灯火通明,一片红火,生动地描绘了节日的盛况。
“女郎手鼓如杯大,半夜答歌明月中”这两句则聚焦于女性角色和音乐活动。女子手持的鼓面如同酒杯般大小,形象地展示了鼓的大小与女子动作的轻盈。夜晚,她们在明亮的月光下对唱,歌声与鼓声交织,营造出一种温馨而欢快的氛围。这一细节不仅丰富了画面感,也增添了节日的民俗色彩。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了元宵节的热闹与欢乐,以及其中蕴含的文化风情,是一幅生动的节日画卷。
萧条门巷陋于颜,老去青春仅得闲。
心画传家无计策,手谈留客谩机关。
静思往事千年上,俯叹劳生一梦间。
多谢光临无别意,为闻流水与高山。
我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。
从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易,譬如西北与东南。
而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。
牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。
彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。
钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。
而二种声不相参,即是同时寂灭法。
稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮,时时种子发现行。
如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。
游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
《泗州院旃檀白衣观音赞》【宋·释德洪】我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
https://www.ahchsz.com/shici/4LtnAW2tgk.html
芭蕉莫寒心欲折,密烛华光清夜白。
春风吹梦正扶摇,□高堕落银蟾穴。
青鸾睡稳云委地,桂叶初齐香不□。
千门万户金碧开,时时忽见如花妾。
心清别殿闻□□,觉来殷枕哀怨声。
月廊花影无人问,金鸭香消风□□。