燕坐心源如止水,馀工吟笔烂生花。
谁知此老真三昧,孔老瞿昙共一家。
燕坐心源如止水,馀工吟笔烂生花。
谁知此老真三昧,孔老瞿昙共一家。
这首诗以"燕坐心源如止水"起句,描绘了诗人静心独坐时内心的平静,如同止水不流,显示出一种超然物外的禅定境界。接下来的"馀工吟笔烂生花"则转而描述诗人的才情,即使在日常的写作中也能挥洒自如,文思泉涌,犹如花朵般绚烂绽放。
"谁知此老真三昧"表达了诗人对自己深藏不露、真正领悟人生真谛的自省,这里的"三昧"通常指佛教中的最高境界,这里暗指诗人达到了某种精神上的高度。最后,诗人以"孔老瞿昙共一家"作结,将孔子、老子和佛陀并提,暗示自己超越了儒释道三家的界限,达到了一种融会贯通、不分彼此的境地。
整体来看,这首诗通过个人的内心体验和艺术才华的展现,传达出诗人对人生哲理的深刻理解和追求,以及对儒家、道家和佛教思想的融合与超越。程公许作为宋代文人,其诗风体现了宋代理学与禅宗交融的特点。
夙昔慕奇胜,二纪遂兹游。
一麾远江海,弭节得夷犹。
进帆薄枉渚,挟策登崇丘。
望崖神已往,抚景意先投。
峰岫纷岝崿,林麓互绸缪。
初经洞穴险,渐陟层峦幽。
气侯易昏旦,涧壑殊春秋。
仰盻寒条荣,俯拾春荑柔。
暧暧赤霞歛,决决红泉流。
羽人既沦灭,遗迹千载留。
境寂虑自澹,理足分何求。
寄言摄生客,试用此道谋。
神皋恣玄览,颢气肃凄清。
暂释寰中窘,还寻物外盟。
佳期怜聚首,幽赏惬同行。
地缩云房丽,岚收雾径晴。
凌溪千仞转,窥窦万寻萦。
俄见霞标截,应知地轴横。
石梁临岝崿,茵阁阚欹倾。
玉液秋常皎,瑶光夜愈明。
洞前驯白鹿,木末走文鼪。
苦竹苞新萚,枯槎折细萌。
五衢翻弱叶,三秀被新荣。
奇虑恣回转,孤踪绝送迎。
褰裳思采若,列坐或班荆。
讯古高台没,寻幽曲沼平。
灵蒲犹莹剑,虚溜尚调笙。
绛节翩翩下,铢衣漠漠呈。
琅函时自启,石鼎昼常烹。
遗枣如誇汉,乘骡似避嬴。
柱留闻鹤语,啸落带鸾声。
玄兔蟠荒灶,华芝结野楹。
登临摇落后,眺听古今情。
井邑蝉联见,河山绣画成。
高踪超解缚,嘉咏类鸣嘤。
尊至倾浮蚁,觞来汲巨鲸。
隐衣还制芰,狂兴欲餐英。
大运多盈缩,朋情喜合并。
丹砂如可学,脱屣谢浮名。
《九日蒲涧纪游同欧子桢伯家兄惟敬赋》【明·黎民衷】神皋恣玄览,颢气肃凄清。暂释寰中窘,还寻物外盟。佳期怜聚首,幽赏惬同行。地缩云房丽,岚收雾径晴。凌溪千仞转,窥窦万寻萦。俄见霞标截,应知地轴横。石梁临岝崿,茵阁阚欹倾。玉液秋常皎,瑶光夜愈明。洞前驯白鹿,木末走文鼪。苦竹苞新萚,枯槎折细萌。五衢翻弱叶,三秀被新荣。奇虑恣回转,孤踪绝送迎。褰裳思采若,列坐或班荆。讯古高台没,寻幽曲沼平。灵蒲犹莹剑,虚溜尚调笙。绛节翩翩下,铢衣漠漠呈。琅函时自启,石鼎昼常烹。遗枣如誇汉,乘骡似避嬴。柱留闻鹤语,啸落带鸾声。玄兔蟠荒灶,华芝结野楹。登临摇落后,眺听古今情。井邑蝉联见,河山绣画成。高踪超解缚,嘉咏类鸣嘤。尊至倾浮蚁,觞来汲巨鲸。隐衣还制芰,狂兴欲餐英。大运多盈缩,朋情喜合并。丹砂如可学,脱屣谢浮名。
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天都蕴灵奇,帝阙俨蓬岛。
琼华列绮疏,太液涵苍昊。
玉蝀驾飞梁,金鳌夹驰道。
风恬鸟去迟,华发春归早。
宫垣灿金蕉,湍水舂秋稻。
缥缈兔园山,穴洞靓如扫。
云梯古石盘,雾壑春流抱。
垂崖下猿萝,碧沼翻凫藻。
迤逦度平台,历览周灵造。
万亿巩皇图,愿言歌丰镐。