欲践曹娥迹，孤嫠谁保持。
门缨中有变，节孝两无亏。
七十不环瑱，千秋作表仪。
忠魂应少慰，有女是男儿。
《川姑墓》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子在面对困难与挑战时展现出的坚韧与忠诚，其精神之伟大堪比古代的曹娥。诗中通过“欲践曹娥迹”一句，直接将这位女子与历史上著名的孝女曹娥相提并论，强调了她行为的高尚与勇气。
“孤嫠谁保持”，表达了在失去丈夫后，这位女子独自一人如何坚强地生活下去，维护着家庭的尊严与和谐。这里的“孤嫠”指的是寡妇，形象地描绘了她的孤独处境。“门缨中有变，节孝两无亏”则进一步说明了她在面对生活中的变故时，依然坚守着自己的道德准则和对丈夫的忠诚，没有丝毫的妥协或退让。
“七十不环瑱，千秋作表仪”这两句是对这位女子一生的总结，意指即便到了七十高龄，她仍然保持着节操与孝道，成为了后世效仿的典范。这不仅赞扬了她的长寿与健康，更强调了她一生的道德光辉。
最后，“忠魂应少慰，有女是男儿”表达了对这位女子精神力量的认可与赞美。这句话意味着她的忠诚与勇敢，即使在死后也能得到慰藉，因为她所展现的品质超越了性别，如同真正的男儿一般。这种超越性别的力量，是她留给后人最宝贵的遗产。
整体而言，这首诗通过对一位女性在逆境中坚守道德与忠诚的描述，展现了中国古代女性独立、坚韧与高尚的精神风貌，是对女性美德的崇高颂扬。
- 作者介绍
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方苞
方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。汉族，江南桐城（今安徽省桐城市凤仪里）人，生于江宁府（今江苏南京六合留稼村）。桐城“桂林方氏”（亦称“县里方”或“大方”）十六世，与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。是清代散文家，桐城派散文创始人，与姚鼐[nài]、刘大櫆合称桐城三祖。朝代：清 字：灵皋 籍贯：江南桐城（今安徽省桐城市凤仪里） 生辰：1668年5月25日—1749年9月29日
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