休洗红,洗红红不鲜。休弃妾,弃妾妾堪怜。
妾命薄如水,嫁得游侠子。
游子夜夜游不归,贱妾独上流黄机。
织成袨服与郎着,殷勤愿得郎心乐,郎心不乐妾安托。
休洗红,洗红红不鲜。休弃妾,弃妾妾堪怜。
妾命薄如水,嫁得游侠子。
游子夜夜游不归,贱妾独上流黄机。
织成袨服与郎着,殷勤愿得郎心乐,郎心不乐妾安托。
这首诗以“休洗红”为题,通过对比“红”与“妾”的命运,表达了对女性命运的同情和对社会不公的批判。诗人运用了象征手法,“红”象征着美好与鲜艳,而“妾”则代表了被忽视、被轻视的女性形象。诗中“休洗红,洗红红不鲜”,暗示了即使再怎么努力维护外表的美好,也无法改变内在的真实状态,暗含了对女性外貌与内在价值不被平等看待的社会现象的讽刺。
接着,“休弃妾,弃妾妾堪怜”一句,直接表达了对女性被抛弃的同情,强调了女性在社会中的脆弱地位和易受伤害性。诗人通过“妾命薄如水”这一比喻,生动地描绘了女性命运的无常和脆弱,如同流水般难以把握。
“嫁得游侠子。游子夜夜游不归,贱妾独上流黄机。”这几句揭示了女性在婚姻中的不幸遭遇,尤其是嫁给了一个游荡不归的丈夫,使得她独自一人承受生活的重压。这里不仅反映了女性在家庭和社会中的边缘化地位,也体现了她们在面对生活困境时的无助与孤独。
最后,“织成袨服与郎着,殷勤愿得郎心乐,郎心不乐妾安托。”表达了女性对丈夫的深情与期待,希望自己的付出能够得到回报,让丈夫开心,但这种愿望往往难以实现。这句诗深刻地揭示了女性在传统社会中追求情感满足与自我价值实现的艰难,以及她们在面对不公待遇时的无奈与抗争。
整体而言,这首诗通过对女性命运的细腻描绘,展现了明代社会中女性所面临的种种困境和不平等待遇,具有强烈的社会批判性和人文关怀。
九重天子垂衣裳,异物远致由遐荒。
自昔康熙几戊午,狻猊入贡来西洋。
大句胪唱千官入,两阶干羽如山立。
舞蹈争看回鹘装,梯航倏至波斯客。
崔巍铁柱双铜环,玉除丹陛蹲狮蛮。
猛气潜消殿庭内,甝声犹撼云霄间。
据地回身时一吼,白象摧藏老熊走。
俄惊瓦震昆阳城,复睹风驰土囊口。
锯牙钩爪见分明,曾向乌丸识旧名。
小苑银墙高置砦,上林金锁怒攀楹。
从来此物称难得,万里追风犹咫尺。
条支海上夜观兵,榆叶关头晓驰驿。
重译朝时不计程,月支使者忆随行。
盛来巨槛千人护,携出雕笼百兽惊。
皇仁不绝殊方畜,莫遣山林更驰逐。
玉辇时从虎圈游,庖人日给官厨肉。
羽猎长杨事有无,从禽往往鲜欢娱。
谠言早已旌家令,廷论何曾重啬夫。
圣明留意安区夏,奇祥异瑞升闻寡。
绝域宁须献白狼,新声无复歌天马。
鼓罢《南薰》雅乐成,遥瞻《率舞》在虞廷。
重瞳御世康民物,一奏《箫韶》咏太平。
《西洋狮子歌》【清·宋祖昱】九重天子垂衣裳,异物远致由遐荒。自昔康熙几戊午,狻猊入贡来西洋。大句胪唱千官入,两阶干羽如山立。舞蹈争看回鹘装,梯航倏至波斯客。崔巍铁柱双铜环,玉除丹陛蹲狮蛮。猛气潜消殿庭内,甝声犹撼云霄间。据地回身时一吼,白象摧藏老熊走。俄惊瓦震昆阳城,复睹风驰土囊口。锯牙钩爪见分明,曾向乌丸识旧名。小苑银墙高置砦,上林金锁怒攀楹。从来此物称难得,万里追风犹咫尺。条支海上夜观兵,榆叶关头晓驰驿。重译朝时不计程,月支使者忆随行。盛来巨槛千人护,携出雕笼百兽惊。皇仁不绝殊方畜,莫遣山林更驰逐。玉辇时从虎圈游,庖人日给官厨肉。羽猎长杨事有无,从禽往往鲜欢娱。谠言早已旌家令,廷论何曾重啬夫。圣明留意安区夏,奇祥异瑞升闻寡。绝域宁须献白狼,新声无复歌天马。鼓罢《南薰》雅乐成,遥瞻《率舞》在虞廷。重瞳御世康民物,一奏《箫韶》咏太平。
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