支提门下,五日一参。我才合掌,汝便和南。
龙象蹴蹋,非驴所堪。
支提门下,五日一参。我才合掌,汝便和南。
龙象蹴蹋,非驴所堪。
这首诗是宋代禅宗僧人释云的作品,以简洁的语言表达了禅修过程中的互动与体验。"支提门下,五日一参"描绘了僧人在支提禅师门下的修行生活,每五天一次参拜或禅修。"我才合掌,汝便和南"描述了禅修时的仪式,僧人刚合掌礼拜,对方(可能是指禅师或同参者)就回应了一声"和南",这是禅宗中的一种默示,表示对佛法的认同。
"龙象蹴蹋,非驴所堪"运用了比喻,"龙象"象征高深的佛法和修行者的境界,"驴"则比喻普通凡夫俗子。这句话意味着高深的佛法不是一般人所能轻易理解和承受的,暗示了禅修的深度和难度。
整体来看,这首诗寓含了禅宗对修行者的要求以及禅修过程中超越常人的精神追求。
岭南名刺史,端阳有成绩。
端阳问为谁,长沙垂令德。
曰惟长沙公,善非一代积。
去年苗欲槁,公寝不安席。
手拈一炷香,须臾见昭假。
今年事复然,斯民忻目击。
甘霖雨下土,郊野望四塞。
滂沱及邻壤,秋田足民食。
公惠宁有心,斯民感公德。
口颂遂成碑,举手还加额。
安得长沙公,为我大邦伯。
坐令十郡内,广布阳春泽。
闾阎兴孝悌,四野无盗贼。
共育太和春,絪缊谢反侧。