禅家直欲寻空去,却有张僧爱读书。
此是秉彝千古性,谁言无极是真无。
禅家直欲寻空去,却有张僧爱读书。
此是秉彝千古性,谁言无极是真无。
这首诗描绘了一位禅宗修行者看似追求空灵境界,但实际上寺中的张僧却热衷于读书。诗人胡居仁通过这一对比,揭示了人性中普遍的求知欲望和对知识的热爱,即使在出家人中也不例外。"此是秉彝千古性"表达了对张僧这种对学问执着的赞赏,认为这是自古以来人之常情。最后一句"谁言无极是真无"则暗示了即使在看似无欲无求的佛门世界,也有着对知识与真理的探索精神,深化了主题。整体上,这首诗寓含哲理,体现了作者对人性和智慧的深刻理解。
花开春意动,花谢春意静。
逋仙馀诗魂,梦断孤山境。
飘零万斛香,冷落一枝影。
玉笛声声愁,月浸阑干冷。
吟翁饯梅行,诗句真隽永。
持螯醉酒船,呼童涤茶皿。
欲调宰相羹,且归状元岭。
离骚不知音,激楚鄙鄢郢。
惟有广平翁,心肠铁石劲。
无花实更奇,此意要人领。
桃李儿女曹,眼底纷蛙井。
酒醒动微吟,心下快活省。
一片端溪云,至宝俗眼惊。
体方而质刚,翰林叨宠荣。
楮君同出处,松侯难弟兄。
紫肝马肤润,绿晕鸲眼明。
自笑谪仙狂,曾倩妃子擎。
我爱清庙瑟,人吹高门笙。
龙尾与凤咮,圆巧相逢迎。
吾友管城公,奚假乎猩猩。
留此镇山房,移文鸥鹭盟。
好方已成癖,焉用圆为卿。