数竿竹是湘灵瑟,一派泉真流水琴。
净洗闻尘澄耳观,不知何处觅清音。
数竿竹是湘灵瑟,一派泉真流水琴。
净洗闻尘澄耳观,不知何处觅清音。
这首诗描绘了玉泉山的自然美景,通过竹与泉的意象,营造出一种静谧而纯净的氛围。诗人以“湘灵瑟”和“流水琴”为喻,将竹与泉比作音乐的载体,生动地展现了自然界的和谐与美妙。竹子在风中轻轻摇曳,仿佛是湘水女神弹奏的瑟,而流淌的泉水则如同自然界的琴声,清脆悦耳。诗人通过“净洗闻尘澄耳观”,表达了在这片纯净之地,心灵得以洗涤,耳朵得以净化,从而能够更深刻地感受到大自然的韵律之美。最后一句“不知何处觅清音”则流露出诗人对这种纯净之美的赞叹与向往,似乎在说,这样的清音,难以用言语捕捉,只能在心中细细品味。整首诗语言简洁,意境深远,充分体现了诗人对自然之美的深刻感悟和赞美。
齐安瞿生风骨殊,腾骧七尺非凡驹。
十龄下笔薄史汉,握中往往灵蛇珠。
而翁顷者遭羁绁,裹足洒泪来燕都。
九关峨峨森虎豹,白日朗照明区区。
肉刑末减逢汉主,槛车薰沐收夷吾。
岂为能言识黄雀,亦是精诚感白乌。
嗟哉瞿生孝且贤,珊瑚碧树谁不怜。
琅琊小令人伦鉴,倒屣为赋长离篇。
我苦十旬始休暇,不能罗致心茫然。
采衣持节即远道,青云干吕随行船。
匣中莲花光煜然,韬而不试神乃全。
用少正及中兴年,耸身玉立当云天。
遭逢不孤名下士,帝师当时亦孺子。
大漠飞霜没平野,见此森然挺奇秀。
苍苔剥落龙鳞粗,翠筱蒙茏石棱瘦。
野火烧残霹雳馀,爽气高标飒回首。
佳人绝代卧空谷,贤士羁孤成老丑。
何人貌此真苦心,古法兼应存篆籀。
异代流传李蓟丘,父子声名在人口。
轻缣古墨两相投,粉绘丹青俱落后。
潘生好事偶见之,以手摩挲叹良久。
置身恍在颠厓间,撝呵恐作蛟龙走。
锦标钿轴装重池,持归不用连城购。
潘生相就仍索诗,为尔重增遇合悲。
杜陵桃竹或变化,张公宝剑能雄雌。
千金敝帚登廊庙,肯使瑰材委路歧。
释来趋阙庭,洁身奉君子。
改服践二京,提椠馀十祀。
并辔参群龙,衰贱难隶齿。
倦翮思林皋,游鳞羡江汜。
干没今有期,离忧自兹始。
君门日九重,行子在万里。
岂无衣与繻,所念在桑梓。
揽蕙遵前途,泪下不能止。
辞家适燕蓟,遥遥远行游。
怅兹云雨隔,忽复寒暑遒。
人生寓瀛海,安用怀百忧。
伊余困泥滓,有志仍丹丘。
临渊非钓国,巢林殊凿坏。
奔波冀回舳,骇路遄旋辀。
濠梁有逸矩,箕颍多清流。
仙夫杳难觌,妷女徒好修。
去矣从所欲,轩盖诚多尤。
大运握冥机,苍精散初泽。
三统开元祚,群化舒柔脉。
皇圣昭神功,下国同光饰。
犹自空堂上,抱影悲今昔。
束带愆既多,反服瑕弥积。
行年忽在兹,瓠落空吾迹。
栖之鹪鹩枝,奋非霄汉翮。
茫茫途已穷,永叹将安适。