曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。
减除天半石初泐，欠却几株松未枯。
题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。
《题建造寺》全文
- 注释
- 曾：曾经。
看：观看。
画图：图画。
劳健羡：疲劳而羡慕。
如今：现在。
亲见：亲眼见到。
画犹粗：画作仍然粗糙。
减除：削减。
天半：大半。
石初泐：山石开始裂开。
欠却：缺少。
几株：几棵。
松未枯：松树没有枯萎。
题像阁人：题写在像阁上的人。
渔浦叟：渔浦的老者，象征隐居生活。
集生台鸟：聚集在生台的鸟。
谢城乌：谢城的乌鸦，可能指代离别或哀愁。
我来：我来到这里。
一听：一听从。
支公论：支公的论道，支公可能是指一位高僧。
自是：原来是。
吾身：自身。
幻得吾：如同幻象般存在自我之中。
- 翻译
- 曾经看着图画心生羡慕，如今亲眼见到却发现画作还是显得粗糙。
山石削减了大半才开始裂开，少了些许松树却没有枯萎。
题写在像阁上的人如同渔浦的老者，聚集在生台的鸟儿像是谢城的乌鸦。
我来此一听支公的论道，方知自身如同幻象般存在自我之中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗的精神状态，诗人通过对比曾经看到的画图与现实中的景象，表达了对真实体验的追求和对艺术再现的质疑。"减除天半石初泐，欠却几株松未枯"一句，通过自然景物的刻画，传递出一种简约而不失深远的意境，同时也隐含着诗人对于事物本质与表象之间差距的思考。
"题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌"一句，则是通过具体的人物活动和自然现象，展现了一个充满生活气息的场景，同时也传递出诗人对周围世界的观察与感受。
最后，"我来一听支公论，自是吾身幻得吾"一句，表达了一种超然物外的哲思。诗人通过聆听别人的议论，发现了自己内在的真实存在，这里包含着对自我的认识和对世俗纷争的超脱。
整首诗语言简练而意蕴深厚，每个字眼都承载着丰富的情感与哲理，是一篇探讨人生、艺术与自然关系的佳作。
- 作者介绍
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香炉山怀古和祁使君韵
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