香城高处住,瀑布挂檐间。
莫雨滕王阁,白云秦望山。
到家如客寄,直语对人悭。
却忆来时路,松门夜不关。
香城高处住,瀑布挂檐间。
莫雨滕王阁,白云秦望山。
到家如客寄,直语对人悭。
却忆来时路,松门夜不关。
这首诗描绘了一位山阴僧人返回西山的场景,通过细腻的笔触展现了其归途中的景色与心境。首句“香城高处住”点明了僧人居住之地的清幽与高雅,暗示了其修行环境的神圣与宁静。接着,“瀑布挂檐间”一句,以瀑布悬挂于屋檐之上的生动景象,营造出一种自然与建筑和谐共存的意境,同时也预示着僧人归途中的自然景观之美。
“莫雨滕王阁,白云秦望山”两句,运用对比手法,将滕王阁的雄伟与秦望山的云雾缭绕相映成趣,不仅展现了沿途风光的壮丽,也暗含了僧人内心对自然之美的赞叹与向往。这两句中的“莫雨”和“白云”更是巧妙地运用了自然现象,赋予画面以动态感和层次感。
“到家如客寄,直语对人悭”则揭示了僧人内心的情感状态。在“到家”这一看似寻常的回归中,诗人通过“如客寄”表达了僧人对家的复杂情感——既有对归属感的渴望,也有对自由与独立的坚持。而“直语对人悭”则进一步描绘了僧人的性格特点,即在面对他人时,他的话语显得更为谨慎和内敛,这可能与他的修行生活有关,强调了其内心的平静与对外界的淡然态度。
最后,“却忆来时路,松门夜不关”以回忆的方式收尾,既是对过去旅程的回顾,也是对未来可能再次踏上归途的期待。松门夜不关的描述,既体现了夜晚的宁静与神秘,也寓意着僧人内心世界的深邃与自由。整首诗通过景物描写与情感抒发相结合的手法,成功地构建了一个既具视觉美感又富含哲理思考的艺术世界,展现了中国古典诗歌独特的魅力。
结交要在相知耳,趣向不殊水投水。
请看丘侯对谢公,箭锋相契无多子。
丘侯平日论律人,详及谢公喜与嗔。
一得新诗即传借,许久誇谈今见真。
车马争看纷不绝,新诗那简茅檐拙。
脱腕供人嗟未能,安得毕升二板铁。
短檠对君同泮水,齑盐不给穷吞纸。
君今载纸连数艘,贫富相悬九万里。
崇宁政事先方田,纷纷讼牒乱云烟。
祗今列屋饱虫蠹,官折羊酒寿高年。
夫子谈笑收馀庆,不复尘埃生釜甑。
便当痛饮天津桥,一网尽呼天下俊。
挥鞭冲晓露,归鞍载夕阳。
一日复一日,不见御袍黄。
左衽须文绣,毡车奉圭璋。
作意礼乐盛,而乃访毛嫱。
上皇袭太平,珍怪乘四方。
奇器惊鬼划,舞要欲云翔。
端为大盗积,万里来贪狼。
文移急星火,搜抉到毫芒。
伐柯则不远,吾道其复昌。
君看天宇间,紫微已辉光。
躣马今朝去,定拜御炉香。
恶衣供禹御,茅茨覆尧堂。
为邦消底物,人心归则王。