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《次韵李著作送行二首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 01:51:08 宋 / 项安世   形式: 古风  押[支]韵

群居未信相从乐,要识相从是别离。

芸阁掩关当宿夜,江船吹火未眠时。

无人见雁同持酒,有客看猿自赋诗。

诗墨酒痕随处有,故人谁与寄将知。

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翻译
群居生活并未真正体验到相伴的乐趣,原来相识相随意味着即将分离。
在书房关闭门窗度过长夜,江上的船只灯火通明却无人入眠。
没有人在旁共饮,只有我看着猿猴独自吟诗。
诗、酒和墨迹处处可见,但老朋友啊,又有谁能分享这些呢?
注释
群居:指共同居住或社交。
相从:相伴,相随。
别离:分离,分开。
芸阁:书房,藏书之处。
掩关:关闭门窗。
宿夜:过夜,整夜。
江船:江上的船只。
吹火:点火照明。
无人:没有别人。
看猿:观看猿猴。
赋诗:吟诗,作诗。
诗墨酒痕:写诗留下的墨迹和洒落的酒渍。
故人:老朋友。
寄将知:传递消息给知道的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世的《次韵李著作送行二首(其一)》。诗中表达了诗人对友情的理解和感受。首句“群居未信相从乐”,暗示了在日常相处中,人们可能并未真正体验到朋友相伴的乐趣,只有在分别之际才意识到其珍贵。接下来,“要识相从是别离”进一步强调了这种认识,即只有在离别时,人们才会深刻体会到相聚的快乐。

诗人通过描绘自己夜晚关门独处(“芸阁掩关当宿夜”)和江边船只上的孤独时光(“江船吹火未眠时”),展现了离别时的孤寂心情。他想象着即使无人共饮(“无人见雁同持酒”),还有猿猴作伴,自己依然能借诗抒怀(“有客看猿自赋诗”)。最后两句“诗墨酒痕随处有,故人谁与寄将知”,表达了诗人对友情的深深怀念,以及对远方故人的思念之情,感叹身边虽有诗酒陪伴,但无人分享,无法传递这份情感。

整体来看,这首诗以细腻的情感和生动的场景,展现了诗人对友情的独特理解和感慨,具有较高的艺术价值。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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