吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。
安知梦寐间，忽与精灵通。
一见兴永叹，再来激深衷。
宾从何逶迤，二十四老翁。
于焉建层碑，突兀长林东。
作者无愧色，行人感遗风。
坐令高岸尽，独对秋山空。
片石勿谓轻，斯言固难穷。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。
形胜驻群目，坚贞指苍穹。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。
《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》全文
- 拼音版原文全文
观 李 九 少 府 翥 树 宓 子 贱 神 祠 碑 唐 /高 适 吾 友 吏 兹 邑 ，亦 尝 怀 宓 公 。安 知 梦 寐 间 ，忽 与 精 灵 通 。一 见 兴 永 叹 ，再 来 激 深 衷 。宾 从 何 逶 迤 ，二 十 四 老 翁 。于 焉 建 层 碑 ，突 兀 长 林 东 。作 者 无 愧 色 ，行 人 感 遗 风 。坐 令 高 岸 尽 ，独 对 秋 山 空 。片 石 勿 谓 轻 ，斯 言 固 难 穷 。龙 盘 色 丝 外 ，鹊 顾 偃 波 中 。形 胜 驻 群 目 ，坚 贞 指 苍 穹 。我 非 王 仲 宣 ，去 矣 徒 发 蒙 。
- 注释
- 吏兹邑：在此地做官。
怀宓公：怀念宓公。
梦寐间：在梦中。
精灵：灵魂。
永叹：深深的感叹。
逶迤：络绎不绝。
二十四老翁：二十四位老者。
层碑：高大的碑文。
遗风：遗留的精神风貌。
坐令：使得。
形胜：优美的地理位置。
坚贞：坚定忠诚。
王仲宣：古代诗人王粲。
- 翻译
- 我的朋友在此地做官，也曾怀念宓公。
谁能料到在梦中，忽然与他的灵魂相通。
初次相见便深深感叹，再次来访激发了内心深处的情感。
宾客随从络绎不绝，其中有二十四位老者。
在那里竖立起高大的碑文，它矗立在东边的茂密森林旁。
作者无愧于心，过客也为他的遗风所感动。
他的事迹让高高的河岸都显得微不足道，只剩下他独自面对秋天的山峦。
哪怕是一小块石头，也不能轻视这番话语，它深沉而无穷尽。
龙的盘旋、丝线般的色彩之外，喜鹊在水波中回顾。
这个地方的美景吸引众人的目光，他的坚贞指向广阔的天空。
我不是王仲宣那样的人物，离去后只能空有感慨。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人高适的作品，表达了诗人对友人李九少府上翥树宓子贱神祠碑的观摩与感慨。诗中通过对自然景物和古迹的描绘，抒发了诗人对友情、历史与文化传承的深沉思考。
首先，“吾友吏兹邑，亦尝怀宓公”表明诗人有一个朋友在这个地方，也曾经思念过古代贤人。接下来的“安知梦寐间，忽与精灵通”则透露出一种超越现实的交流，仿佛在梦中与古人的精神相通。
“一见兴永叹，再来激深衷”诗人表达了对这片古迹的深切感触，每一次看到都能引起无尽的感慨。紧接着，“宾从何逶迤，二十四老翁”描绘了一种悠久而神秘的景象，如同有许多古代贤者在此处漫步。
“于焉建层碑，突兀长林东”则是对李九少府上古碑的具体描述，这些碑文记录了历史与文化的重要信息。诗人通过“作者无愧色，行人感遗风”表达了自己作为后来者，对这些历史遗迹的尊重和感怀。
“坐令高岸尽，独对秋山空”则是诗人在高处眺望，面对着空旷的秋山，感受到一种孤独与沉思。最后，“片石勿谓轻，斯言固难穷”表达了诗人对于历史文化遗产的重视，即便是一块小石，也不应被轻视，这种尊崇之情是难以尽述的。
“龙盘色丝外，鹊顾偃波中”则描绘了一种奇特而神秘的景象，而“形胜驻群目，坚贞指苍穹”则表达了诗人对真理与美好追求的坚定态度。
最后，“我非王仲宣，去矣徒发蒙”表明诗人虽然不是伟大的文学家或历史人物，但他也要离开这里，而这次经历只留下一片迷茫。这不仅是对友情的一种缅怀，也是对自己处境的感慨。
总体而言，这首诗通过对自然景物与古迹的描写，表达了诗人对于历史文化传承的尊崇，以及个人在面对这些遗迹时的深切情感和哲思。
- 作者介绍
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高适
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北沧州）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县候，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。朝代：唐 字：达夫 籍贯：渤海蓨（今河北景县） 生辰：704—765年
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