真性休空走。二物长相守。
这些消息阿谁知,便是无中有。
实鼎琼花放,玉户金光透。
作个清凉彼岸人,清静工夫就。
真性休空走。二物长相守。
这些消息阿谁知,便是无中有。
实鼎琼花放,玉户金光透。
作个清凉彼岸人,清静工夫就。
这首元代尹志平的《卜算子》是一首禅宗题材的词,以简洁的语言表达了对内心清净与超脱的追求。"真性休空走",意指真实的本性无需在虚无中寻求,强调内在本质的宁静;"二物长相守",可能指的是真性和世俗欲望之间的对立,暗示要坚守内心的纯净。"这些消息阿谁知,便是无中有",进一步揭示了道家无为而治的思想,认为真正的智慧在于洞察无形的"无"。
"实鼎琼花放,玉户金光透",通过象征手法描绘出一种内在的光明和升华,犹如宝鼎中的琼花绽放,玉门中透露出金色的光芒,象征着修行者的内在觉醒和灵性的提升。最后两句"作个清凉彼岸人,清静工夫就",表达了作者希望达到的境界——成为一个心境清凉、超脱尘世的人,这正是他修行的最终目标和清静功夫的体现。
总的来说,这首词以禅宗和道教的理念,展现了尹志平对于心灵净化和超脱世俗的理想追求。
苏君信慕古,阅世如有道。
荡荡胸臆閒,不知何者好。
小心众人内,高视万物表。
徒欲春驯雉,而羞夜撮蚤。
作吏见不能,收身岂嫌早。
平城山后郡,八月衰塞草。
蠥狐祥一邱,固由佳士少。
君往聊托居,已使陋俗矫。
日昨向汾阴,南行就粳稻。
目病细书难,交疏吴语悄。
儿瘦苦忆翁,女嫁已泣媪。
授馆赖主贤,妻孥稍相保。
嗟我别君来,仰见昏中昴。
千里悬一心,频摇不可爪。
位置贤者生,岂不在苍昊。
正以松柏姿,不厌藜藿饱。
诸生朱游客,数纸山公嬲。
寄声问起居,曷以终素抱。
下邳有老父,来登下邳桥。
遗身浊世外,六合皆萧条。
偶传太公书,聊以定纷淆。
卷舒出形迹,可遇不可招。
寄语张孺子,起佐兴王朝。
一身尚为石,功名何足骄。
我来秋草歇,南渡黄河潮。
大风起泗上,白云莽萧萧。
英雄尽泯灭,仙迹空岧峣。