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《邳州黄山》全文
发布时间:2025-12-04 09:23:20 清 / 姚鼐   形式: 古风

下邳有老父,来登下邳桥。

遗身浊世外,六合皆萧条。

偶传太公书,聊以定纷淆。

卷舒出形迹,可遇不可招。

寄语张孺子,起佐兴王朝。

一身尚为石,功名何足骄。

我来秋草歇,南渡黄河潮。

大风起泗上,白云莽萧萧。

英雄尽泯灭,仙迹空岧峣。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在下邳桥上的形象,他远离尘嚣,独自阅读太公兵书,试图在混沌的世界中寻求秩序。诗人通过这位老父的形象,表达了对古代智慧和道德力量的敬仰,以及对现实世界混乱的反思。

“下邳有老父,来登下邳桥。” 开篇点明地点与人物,一位老者在下邳桥上出现,预示着接下来将有一段关于隐逸与智慧的故事展开。

“遗身浊世外,六合皆萧条。” 描述了老父超脱世俗,置身于一片荒凉的世界之中,暗示其内心的宁静与外界的纷扰形成鲜明对比。

“偶传太公书,聊以定纷淆。” 老父偶然间传阅太公兵书,以此来平息世间的纷争,体现了他对古代智慧的传承与应用。

“卷舒出形迹,可遇不可招。” 这句话描绘了老父行事的神秘与难以捉摸,他的智慧与行为仿佛是自然界的规律,既不可预测也不可强求。

“寄语张孺子,起佐兴王朝。” 诗人向张孺子(可能是指某位历史人物)发出邀请,希望他能辅助兴盛的王朝,暗含对老父智慧的推崇与期待。

“一身尚为石,功名何足骄。” 最后两句表达了对老父高尚人格的赞美,即使他的一生如同一块石头般平凡,但其内在的智慧与品德远非功名利禄所能衡量。

整首诗通过描绘老父的形象,展现了对古代智慧的向往与对现实世界的反思,同时也寄托了对理想社会的憧憬。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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