煌煌五色锦,出自天孙机。
河汉濯文彩,云霞光陆离。
裁之古刀尺,被服礼所宜。
终焉不自衒,衣褧以尚之。
白贲遵圣训,含章示臣规。
岂乏美在中,讵求众人知。
问兹谁为欤,君子有令仪。
承家世衮绣,保己犹布韦。
盛德讵终閟,天道谅如斯。
善刀用乃完,蕴玉光逾辉。
愿言宝昭代,黻我舜裳衣。
煌煌五色锦,出自天孙机。
河汉濯文彩,云霞光陆离。
裁之古刀尺,被服礼所宜。
终焉不自衒,衣褧以尚之。
白贲遵圣训,含章示臣规。
岂乏美在中,讵求众人知。
问兹谁为欤,君子有令仪。
承家世衮绣,保己犹布韦。
盛德讵终閟,天道谅如斯。
善刀用乃完,蕴玉光逾辉。
愿言宝昭代,黻我舜裳衣。
这首诗是明代诗人张以宁所作的《絅斋为张景思总管赋》,通过对五色锦的描绘,赞美了华丽而内敛的美德。首句“煌煌五色锦,出自天孙机”象征着高雅和技艺精湛,接下来的“河汉濯文彩,云霞光陆离”则形容其光彩夺目,如同天上的星河云霞。诗人强调这种华美的织物并非炫耀,而是遵循礼仪,用“衣褧以尚之”来表达谦逊之美。
诗中提到“白贲遵圣训,含章示臣规”,表达了遵循圣人教诲,内藏智慧,不求外显的品格。接着,诗人将这种美德与家族传统和自身的朴素生活态度相结合,表明美德无需外露,也能彰显内在的光辉。
最后,诗人以“善刀用乃完,蕴玉光逾辉”比喻美德经过磨砺后更加完美,内藏的美德光芒更胜于外在的华丽。他希望美好的品德能在当代发扬光大,如同古代的舜裳,成为时代的瑰宝。
整首诗以华丽的辞藻赞美了美德的内在价值,体现了诗人对高尚人格的追求和对传统美德的崇尚。
江湖渺何许,归兴浩无边。
忽闻数声水调,令我意悠然。
莫笑盆池咫尺,移得风烟万顷,来傍小窗前。
稀疏淡红翠,特地向人妍。华峰头,花十丈,藕如船。
那知此中佳趣,别是一壶天。
倒挽碧筒酾酒,醉卧绿云深处,云影自田田。
梦中呼一叶,散发枕书眠。
柳洲冰未浣柰春寒,仙风引归槎。
渺云岑天末,烟江雨外,犹认渔家。
独酌瓦瓯篷底,谁与饭胡麻。
疑听松风响,水宿蒹葭。
天上春愁鹤发,许一庵闲地,坏衲双髽。
笑清狂无赖,痼疾是烟霞。
念葛洪、移居辛苦,甚左郎、容易问丹砂。
凭传语、空山流水,深护桃花。
君不见侏儒长三尺,有钱可使粟可食。
虎豹天关深九重,直犯龙颜请恩泽。
方朔昂昂饥欲死,每一见之长叹息。
长叹息,将何如,东家之邱九尺躯,遍走天下无停车。
绝粮于陈逐于鲁,皇皇何用三千徒。
呜呼皇皇何用三千徒,吾宁饱死作侏儒。
啁喳娇燕语茅茨。红暗海棠枝。
双丫小髻谁家女,踏青归、三月三时。
淡淡郁金衫子,盈盈玉药钗儿。避人忙掩女仙祠。
背后见腰支。金鞭过客争回首,拉山翁、怀古成诗。
当日苎萝村里,误人曾有西施。
中原形势,壮东南、梦里谯城秋色。
万水千山收拾就,一片空梁落月。
烟雨松楸,风尘泪眼,滴尽青青血。
平生不信,人间更有离别。
旧约把臂燕南,乘槎天上,曾对河山说。
前日后期今日近,怅望转添愁绝。
双阙红云,三江白浪,应负肝肠铁。
旧游新恨,一时都付长铗。