夺下生机不作声,耳聋眼瞎妙明生。
随流只欲传心印,岂是缘情粥饭僧。
夺下生机不作声,耳聋眼瞎妙明生。
随流只欲传心印,岂是缘情粥饭僧。
这首诗名为《学无学颂十五首(其十)》,作者为宋代禅宗僧人释印肃。诗中描述了一位深谙佛法的僧人,他看似耳聋眼瞎,实则内心明亮,专注于心灵的传承,而非世俗的情感和生活所需。"夺下生机不作声"暗示他超脱于世事,"随流只欲传心印"表达了他传播佛法的决心,强调了修行者的内在修为和对精神教诲的执着。整体上,这首诗体现了禅宗的内省与超然境界。
雨过晚色净,退直下西清。
凉飔起木末,飒飒来秋声。
故人过我别,明发有远行。
抚景慕良觌,睽离郁中情。
握手子不留,尊酒聊为倾。
意厚未忍辞,酒尽还独醒。
长歌写衷曲,为子叙平生。
忆昔未荆识,林居养幽贞。
每於士论中,往往闻蜚英。
以兹用推毂,夺尔鸥鹭盟。
尚希擅制作,庸以赞治平。
欣然解萝薜,遂赴求贤徵。
峨章谒明主,秉笔登蓬瀛。
端操景先哲,邃学传前经。
予亦得益友,晨夕资讨评。
会晤益云密,讵意疾所婴。
浩然有归志,上疏思遗荣。
汉庭多宠渥,不能留长卿。
达士贵知止,岂必功业成。
守道苟不惑,足以传其名。
理棹向吴会,驱车出都城。
江云引归兴,朔雁随行旌。
故园指日到,亲旧欣相迎。
于于遂初愿,漠漠无外营。
金石宜善摄,琴书益研精。
乡党得师范,后学式仪刑。
永矣保令闻,当与前贤并。
《送检讨陈嗣初还姑苏》【明·杨荣】雨过晚色净,退直下西清。凉飔起木末,飒飒来秋声。故人过我别,明发有远行。抚景慕良觌,睽离郁中情。握手子不留,尊酒聊为倾。意厚未忍辞,酒尽还独醒。长歌写衷曲,为子叙平生。忆昔未荆识,林居养幽贞。每於士论中,往往闻蜚英。以兹用推毂,夺尔鸥鹭盟。尚希擅制作,庸以赞治平。欣然解萝薜,遂赴求贤徵。峨章谒明主,秉笔登蓬瀛。端操景先哲,邃学传前经。予亦得益友,晨夕资讨评。会晤益云密,讵意疾所婴。浩然有归志,上疏思遗荣。汉庭多宠渥,不能留长卿。达士贵知止,岂必功业成。守道苟不惑,足以传其名。理棹向吴会,驱车出都城。江云引归兴,朔雁随行旌。故园指日到,亲旧欣相迎。于于遂初愿,漠漠无外营。金石宜善摄,琴书益研精。乡党得师范,后学式仪刑。永矣保令闻,当与前贤并。
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圣皇御天敷化理,民安物阜天心喜。
九重垂拱万方宁,唐虞熙皞真堪拟。
维时隆冬腊日后,同云阴阴遍遐迩。
一夕天风吹雪花,漏彻更阑还未已。
初疑巽二先驱来,呼号奋发如奔雷。
忽然夜深万籁寂,六花片片空中开。
朝来碧空澄霁色,寒光恍映瑶阶白。
琼楼玉宇粲相辉,积素晶莹连四壁。
趍朝瞩目纵遐观,蓬莱宫阙凝清寒。
由来三白为佳瑞,自是阴阳叶和气。
方今何幸际明时,讴歌击壤无休期。
尝闻治世已歆慕,况乃于今亲见之。
我皇登三仍迈五,圣德归功在匡辅。
赓诗愿奉万年欢,永享天心符圣祖。
修竹一何盛,生此南山岑。
苍松冠其阳,灵芝蔽其阴。
蟠地下冥漠,干云上萧森。
凉飙飒然至,清籁时自吟。
幽响振虚谷,秀色滋远林。
丹山有奇乌,昆崙有珍禽。
羽翼何葳蕤,翻飞此岖嵚。
交鸣泬寥外,共栖苍翠深。离离啄佳实,??和好音。
坐阅岁时久,岂为霜霰侵。
桃李发春墟,容冶竞追寻。
夫容亦窈窕,媚此秋江浔。
时至岂无华,岁寒难比心。
猗猗诚为美,亭亭良所钦。
因之赋淇澳,永言谐素襟。