六经立人极,万古如星日。
游居日以深,春风群芳茁。
《思贤书院十首·其七志学堂》【明·孙一元】六经立人极,万古如星日。游居日以深,春风群芳茁。
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这首诗以"六经"为引,强调了儒家经典在塑造人格和社会伦理中的至高地位,比喻它们如同星辰和太阳般永恒照耀。"游居日以深"表达了对学问的深入研习和沉浸,而"春风群芳茁"则象征着在良好的教育氛围中,学子们如同百花齐放,才华得以滋养和成长。整体上,诗人通过描绘书院环境和学习情境,寄寓了对贤才培养的期望和对学术文化的尊崇。
素车白马作前驱,垒雪屯云拟不如。
尺纸忽翻千尺练,断魂强弩控弦初。
《酬王哦松八景·其六浙江春潮》【宋·释居简】素车白马作前驱,垒雪屯云拟不如。尺纸忽翻千尺练,断魂强弩控弦初。
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霜趁残秋肃,寒侵薄暮生。
帆开吴浪急,鸿挟楚云横。
客里常加饭,人归得寄声。
为询刘与薛,江汉几长城。
《送周教授兼简刘左史薛寺丞·其二》【宋·释居简】霜趁残秋肃,寒侵薄暮生。帆开吴浪急,鸿挟楚云横。客里常加饭,人归得寄声。为询刘与薛,江汉几长城。
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古之圣之清,吾独称夷齐。
采薇替周粟,所乐甘如饴。
山亦不义山,薇亦不义薇。
惟其不素食,食粟令人思。
《贷粟·其二》【宋·释居简】古之圣之清,吾独称夷齐。采薇替周粟,所乐甘如饴。山亦不义山,薇亦不义薇。惟其不素食,食粟令人思。
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平生自爱黄金膝,肯屈榛芜草棘深。
弗似灌溪闲上座,尼坛再展不同心。
《拜总持尼祖塔》【宋·释居简】平生自爱黄金膝,肯屈榛芜草棘深。弗似灌溪闲上座,尼坛再展不同心。
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翠寒云锁雨声虚,眼力无多意有馀。
忽过浅村横落港,秋来惟恐负樵渔。
《崇福庵·其四》【宋·韩淲】翠寒云锁雨声虚,眼力无多意有馀。忽过浅村横落港,秋来惟恐负樵渔。
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积潦奔湍响涧阴,风回隐隐更沉沉。
如今又识临流乐,未信濠梁有是心。
《沿涧观流》【宋·韩淲】积潦奔湍响涧阴,风回隐隐更沉沉。如今又识临流乐,未信濠梁有是心。
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