耽耽卧石熊当道，矫矫长松龙上天。
不怕雪云寒到骨，唤僧扶杖立桥边。
《晚同僧至溪上》全文
- 拼音版原文全文
晚 同 僧 至 溪 上 宋 /陆 游 眈 眈 卧 石 熊 当 道 ，矫 矫 长 松 龙 上 天 。不 怕 雪 云 寒 到 骨 ，唤 僧 扶 杖 立 桥 边 。
- 注释
- 耽耽：形容懒散或专注的样子。
卧：躺。
石熊：比喻的熊像石头一样静止。
当道：挡在路上。
矫矫：强壮或挺拔的样子。
长松：高大松树。
龙上天：形容松树高耸入云，如龙腾空。
不怕：不惧怕。
雪云寒：寒冷的雪云。
到骨：冷到骨子里。
唤僧：叫来和尚。
扶杖：拄着拐杖。
立桥边：站在桥边。
- 翻译
- 一只懒洋洋的熊躺在路中央的石头上，
高大的松树像龙一样直冲云霄。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅山林冬日的画面。"耽耽卧石熊当道"生动形象地刻画了一只熊慵懒地趴在路边石头上的姿态，似乎守护着道路，展现了动物的野性与自然的宁静。"矫矫长松龙上天"则以夸张的手法描绘了高耸入云的松树，犹如龙腾于天际，展现出山林的壮丽和生机。
诗人笔下的环境虽然寒冷，雪云笼罩，但熊的坚韧和松树的挺拔都传递出一种不畏严寒的精神。"不怕雪云寒到骨"表达了诗人对这种坚韧精神的赞赏，即使天气再恶劣，也无所畏惧。最后，"唤僧扶杖立桥边"则描绘了诗人与僧人一同在桥头驻足，尽管寒冷，却依然欣赏这冬日景色，流露出一种超然物外的淡然心境。
总的来说，这首诗通过描绘冬日山林的景象，寓含了诗人对自然的敬畏和对坚韧精神的赞美，以及与僧人的淡泊交往，体现了宋代理想人格的追求。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
承天万佛阁
睹史何年宫，飞跨双峨眉。
又如听经塔，涌出踞地维。
不然钧天人，来下观阙随。
去年曾此游，入眼未始窥。
西风一回首，峭峙凌烟霏。
璇题翚万椽，雕础逾十围。
神速藐鬼工，莫知为者谁。
或曰金泉僧，短发霜披披。
信孚全吴地，幻此一段奇。
胸中楚泽小，檐外吴天低。
举手斗可扪，纵脚云可梯。
江穷水屈折，港尽天畛畦。
因知广大量，不为狭隘移。
阁中优钵花，万朵秋不萎。
天子寿万年，一年开一枝。