云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。
府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。
禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。
不在扬眉瞬目，亦非文字语言。
祇据现成公案，自然七方八圆。
在云门得之，则曰一句三句。
在法眼得之，则曰惟心法门。
在沩仰得之，则曰父慈子孝。
在临济得之，则曰三要三玄。
在曹洞得之，则有偏正回互。
在天下老和尚得之，则有问答机缘。
在云山得之，则全提正令于人天之上。
在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。
在现前大众得之，则随宜应用。
在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。
禅禅，绵绵密密，密密绵绵。
渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。
拈来一一中的，不妨似箭离弦。
脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
《偈颂九首·其三》【宋·释玿】云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
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这首宋代禅宗偈颂由释师范作，名为《偈颂九首（其三）》。诗中描绘了禅宗修行的微妙境界和不同悟道者的体验。"云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言"，以身体的痛苦隐喻修行过程中的艰辛与困惑。"府教挥金办供，殷勤咨请谈禅"，表达了对佛法的虔诚追求和向高僧请教的热忱。
"禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋"，强调禅并非外在形式，而是内在领悟。"在云门得之，则曰一句三句"，意指禅意因人而异，各有所得。"在天下老和尚得之，则有问答机缘"，说明禅悟与师徒间的互动息息相关。
"在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前"，暗示禅悟有助于提升个人乃至国家的道德水平。"在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天"，表达禅悟能带来超凡的福报。最后两句"禅禅，绵绵密密，密密绵绵"，形象地描绘了禅意深远且不断深入的特性。
整体来看，此诗以生动的比喻和丰富的禅宗典故，展现了禅宗修行的深奥与普适性，以及不同层次悟者所体验的独特境界。