反覆神机老赵州,庭前柏树几经秋?
空林元自无枝叶,莫著祥鸾宿上头。
反覆神机老赵州,庭前柏树几经秋?
空林元自无枝叶,莫著祥鸾宿上头。
这首诗是元代诗人郑元祐的《师子林八咏(其五)指柏轩》中的第五首,作者以柏树为题材,通过对赵州禅师的典故和柏树的描绘,寓言深远。"反覆神机老赵州"一句,借用了赵州和尚机智过人的形象,暗示柏树经历了岁月的沧桑,如同赵州禅师般深沉智慧。"庭前柏树几经秋"进一步强调了柏树的古老与坚韧,历经多秋而依然挺立。
"空林元自无枝叶"表达了诗人对柏树本质的理解,认为它在空寂的树林中,不需繁茂的枝叶来装饰,自然本真。"莫著祥鸾宿上头"则寓意着不要让世俗的追求或虚幻的吉祥之物栖息于其上,暗含了超脱世俗、保持清高的禅意。
整体来看,这首诗通过写柏树,寄寓了对人生态度的思考,提倡返璞归真,不被外物所累,具有深厚的哲理内涵。
我闻永庆梅,孤标寄岩阴。
衰年苦多病,咫尺未暇寻。
公心亦似铁,惜花情却深。
爱此独株好,何必须满林。
兹游恨莫陪,有酒谁与斟。
因思东郊上,琼蕊满髻簪。
黄昏月下归,翠袖寒易侵。
想公见戏语,一笑开胸襟。
咄哉异类身,轮转无休息。
戴角复被毛,觳觫偿人力。
我观佛与牛,其性本来一。
良由昧此心,所以异形质。
想汝为人时,岂信有今日。
侵欺常住钱,互用招提物。
是非信口谈,酒肉恣情食。
五戒既不持,人身安可得。
今日堕牛身,方知无利益。