断编尘简即吾师,万里徘徊得路迟。
览照忽惊颜色古,临空叹息羽毛衰。
迂愚未尽田瞿学,庸贱空收鲍叔知。
安有微波增海曲,愿因穷腊看松枝。
断编尘简即吾师,万里徘徊得路迟。
览照忽惊颜色古,临空叹息羽毛衰。
迂愚未尽田瞿学,庸贱空收鲍叔知。
安有微波增海曲,愿因穷腊看松枝。
这首诗《断编》是宋代诗人彭汝砺所作,通过“断编尘简即吾师”开篇,诗人以书籍为师,表达了对知识的渴望与追求。接着,“万里徘徊得路迟”描绘了诗人漫长而艰难的求索过程。诗人自省,“览照忽惊颜色古”,感叹岁月流逝,自己已步入老年。在“临空叹息羽毛衰”中,诗人以鸟羽衰败比喻自己的精神状态和才华的衰退。
“迂愚未尽田瞿学,庸贱空收鲍叔知”两句,诗人自谦为迂腐之人,虽有田忌、孙膑之才却未能尽展,但仍有鲍叔牙这样的知己理解他。这里借用了历史典故,表达了对自己才能未能完全施展的遗憾,以及对知音的理解与感激。
最后,“安有微波增海曲,愿因穷腊看松枝”表达了诗人希望在寒冷的冬天,观察松树坚韧不拔的精神,以此作为人生的指引。整体来看,这首诗反映了诗人对自我认知、人生经历、以及对自然界的深刻感悟,充满了哲理意味。
洞庭之南潇湘浦,佳人娟娟隔秋渚。
门前冠盖但如云,玉貌当年谁为主。
风流学士淮海英,解作多情断肠句。
流传往往过湖岭,未见谁知心已赴。
举首却在天一方,直北中原数千里。
自怜容华能几时,相见河清不可俟。
北来迁客古藤州,度湘独吊长沙傅。
天涯流落行路难,暂解征鞍聊一顾。
横波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。
兰堂置酒罗馐珍,明烛烧膏为延伫。
清歌宛转绕梁尘,博山空濛散烟雾。
雕床斗帐芙蓉褥,上有鸳鸯合欢被。
红颜深夜承燕娱,玉笋清晨奉巾屦。
匆匆不尽新知乐,惟有此身为君许。
但说恩情有重来,何期一别岁将暮。
午枕孤眠魂梦惊,梦君来别如平生。
与君已别复何别,此别无乃非吉徵。
万里海风掀雪浪,魂招不归竟长往。
效死君前君不知,向来宿约无期爽。
君不见二妃追舜号苍梧,恨染湘竹终不枯。
无情湘水自东注,至今斑笋盈江隅。
屈原九歌岂不好,煎胶续弦千古无。
我今试作义倡传,尚使风期后来见。
《书义倡传后》【宋·钟明】洞庭之南潇湘浦,佳人娟娟隔秋渚。门前冠盖但如云,玉貌当年谁为主。风流学士淮海英,解作多情断肠句。流传往往过湖岭,未见谁知心已赴。举首却在天一方,直北中原数千里。自怜容华能几时,相见河清不可俟。北来迁客古藤州,度湘独吊长沙傅。天涯流落行路难,暂解征鞍聊一顾。横波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。兰堂置酒罗馐珍,明烛烧膏为延伫。清歌宛转绕梁尘,博山空濛散烟雾。雕床斗帐芙蓉褥,上有鸳鸯合欢被。红颜深夜承燕娱,玉笋清晨奉巾屦。匆匆不尽新知乐,惟有此身为君许。但说恩情有重来,何期一别岁将暮。午枕孤眠魂梦惊,梦君来别如平生。与君已别复何别,此别无乃非吉徵。万里海风掀雪浪,魂招不归竟长往。效死君前君不知,向来宿约无期爽。君不见二妃追舜号苍梧,恨染湘竹终不枯。无情湘水自东注,至今斑笋盈江隅。屈原九歌岂不好,煎胶续弦千古无。我今试作义倡传,尚使风期后来见。
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客居江之南,未识衡岳大。
长于想象中,便作登临外。
南游怅不已,病目恍增快。
要穷山水原,靡问仙灵态。
镌镵雅未能,造物底不贷。
欣逢人中龙,一扫胸次隘。
偕为青云期,岂顾白眼怪。
多闻与多识,几别复几会。
籓篱我妄窥,根柢君有在。
自惭非孟嘉,直恐误郭泰。
蕙兰被馀薰,珠玉觉非对。
兹方赋归来,与乃别所爱。
于今未深悲,后日当重慨。
江流固滔滔,山木亦旆旆。
烟霞既有疾,风月岂无债。
相与咏和平,无庸发噍杀。
苕溪往来非不款,何山道场况非远。
如何著脚竟无缘,孤我平生看山眼。
刘郎生长在溪山,吸光饮绿岁月闲。
不惟人作晋宋样,更觉诗参简远间。
向来稍得相酬唱,别后阙然难屡枉。
况今结束事西浮,那可无诗道遐想。
远斋视我犹其子,伯仲视我乃其季。
傥能俱寄绝妙辞,更约髯参并表弟。