上古遗书究治终，长编通鉴更参同。
端居坐照无穷事，何用江心百鍊铜。
《太上皇后閤端午帖子词·其十一》全文
- 注释
- 上古：古代。
遗书：遗留下来的书籍。
究治：深入研究。
终：最终。
长编：详细的编年史。
通鉴：综合性的历史著作。
更：并且。
参同：相互参照印证。
端居：静坐。
坐照：坐着思考。
无穷事：无尽的事情。
何用：哪里需要。
江心：江面中央。
百鍊铜：经过千锤百炼的铜器，比喻深思熟虑。
- 翻译
- 古老的文献深入探究终有收获
详尽的历史编年史相互印证
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家汪应辰的作品，名为《太上皇后閤端午帖子词（其十一）》。诗中的意境和用词都显示了作者高超的文化素养和深厚的历史修养。
“上古遗书究治终”，这句表达了诗人对古籍文献的深入研究，至于极致。在这里，“上古”指的是远古的时代，“遗书”则是那些流传下来的典籍。通过这样的开篇，读者就能感受到作者对历史知识的渴望和追求。
“长编通鉴更参同”，此句进一步强调了诗人不仅研究古代文献，还特别注重史书的整理和比较。这两句构成了诗人的学术态度，显示出他广博的知识面和深入浅出的治学方法。
接下来的“端居坐照无穷事”，则是诗人在静坐中思考历史长河中的种种事件。这里的“端居”意味着安稳、端正的居住状态，而“坐照”则表现出一种内省和深思的态度。“无穷事”指的是那些没有尽头的事情，暗示了历史的丰富多彩和复杂性。
最后，“何用江心百鍊铜”，这句诗表达了一种超脱世俗的思想。这里的“江心”象征着深邃和宁静，“百鍊铜”则是指古代用于制作礼器或兵器的材料。在这样的背景下，诗人提问“何用”意味着对物质追求的质疑和超越。
总体来说，这首诗展现了诗人的学术追求、历史思考和精神境界，是一篇集知识、情感与哲思于一身的佳作。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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