这首诗是宋代诗人葛胜仲所作的《次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚》。诗中以细腻的笔触描绘了对一块泽州瓦砚的赞美之情。

首句“锡花蒸成一抔土”，以锡花比喻砚石的细腻质地，通过蒸煮比喻其经过精心加工，形成了一抔珍贵的泥土。接着“联坳即墨元光舞”描绘了砚石上的凹槽如同墨汁在舞动，形象地表现了砚石的纹理之美。

“飞鸳馀韵照文房，吕翁心机同刻楮”两句，以“飞鸳”比喻砚石上的图案，如同鸳鸯飞翔，余韵悠长，映照在文房之中。同时，将吕翁（传说中的炼丹术士）的心机与纸张相提并论，强调了砚石与文房用品之间的和谐关系。

“高平沃壤真土膏，砚与龙尾为朋曹”描述了砚石的质地如同肥沃的土地，与龙尾（一种名贵的砚石）为伴，共同构成了文房中的佳品。

“刚柔得中不坯甈，共推妙手能甄陶”则赞美了这块砚石质地既刚且柔，恰到好处，是匠心独运的妙手之作。

“郎官小样知名久，何须对面供十手”提到这块砚石虽出自小规模的制作，但因其品质卓越而闻名已久，无需特意展示就能让人赞叹不已。

“讲郎尚有千载人，要此编摩论臧否”表达了对这块砚石的评价和传承，认为它能够跨越千年，成为评判文人雅士作品优劣的标准。

最后，“请加什袭传后昆，阿买不独书八分。纱帷昼静棐几滑，克肖鼻祖能缀文”则是对这块砚石的珍视和传承之愿，希望后代子孙也能珍爱并使用，不仅用于书写，还能激发文思，如同鼻祖（古代文人）一样，创作出优秀的作品。

整首诗通过对一块普通瓦砚的赞美，展现了中国传统文化中对文房四宝的重视和对艺术美的追求。