丹丘神已化，竹树动寒飔。
自笑乘槎客，相看鬓欲丝。
《题柯敬仲竹木》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静而略带凄凉的画面。"丹丘神已化"暗指仙人或神话中的长生不老之神已经消失，暗示了岁月流逝和物是人非的主题。"竹树动寒飔"则通过描绘竹林在秋风中摇曳，传达出一种清冷与萧瑟的氛围，象征着时光荏苒，人事如梦。
诗人自称为"乘槎客"，意指漂泊不定的人，借用古代神话中乘筏渡天河的典故，表达了自己对岁月匆匆、人生无常的感慨。"相看鬓欲丝"直接描述了诗人与友人相见时，发现彼此鬓发斑白，感叹时光飞逝，青春不再，流露出淡淡的哀愁和对生命的深深思考。
整体来看，这首诗以自然景象为载体，寓言人生哲理，体现了明代文人士大夫对生命、时间的深刻反思和无奈之情。
- 作者介绍
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君谦又和复答
子才五色石，补天曾以此。
馀才散为诗，或突或如砥。
今赋千人坐，秀句尚红紫。
谁谓丈人丑，贵有幼妇美。
一篇似难又，连篇不觉几。
谓即事深刻，打拓满城市。
先时漫无文，增重信伊始。
我如呼风鸱，悲鸣自堪耻。
子如希有鸟，九万借风喜。
上掣层霄云，下掠沧溟水。馀力播此石，久静当■起。
点头有公案，悟诗与禅比。
不然只冥顽，一石而已矣。
我言子无答，一言而已耳。
尚容答千人，琅玕杂然倚。
还招旧时月，总照新象里。
我复就盘陀，箕踞脱双履。
咏言证千人，使石无妄拟。
立秋日
炎曦留徂夏，金候应初秋。
烈风无时作，星火西南流。
自我违上国，岁月忽已悠。
匈奴未克夷，王师为淹留。
宵眠枕干橹，昼食亲戈矛。
伐榆结庵庐，采菽充乾糇。
讵无饥寒念，遑恤为安谋。
所怀药兰北，远在金山陬。
列营正棋峙，鼎釜尚鱼游。
贲育奋其武，楼陈壮其犹。
将略贵持重，皇心在怀柔。
但俟衔璧至，焉能事穷搜。
鸟兽尊凤麟，列邦必宗周。
寄与同征者，薄劳当永休。
奉和许章检校陪祭有作三十韵
学古始入官，为有民社寄。
此理均人臣，矧职居相位。
祀典遵百王，法守由一揆。
丘陵以为坛，陶匏以为器。
既严神祗称，复辨上下次。
成众本乎天，成形本乎地。
牲牢贵腯充，礼乐尚明备。
瞻仰民所崇，财用国攸系。
两仪同乾坤，七庙异涣萃。
日临斋戒期，卜叶享祀利。
不愆斯不忘，能备乃能祭。
皇风浩无垠，盛世宁有替。
于时蛰虫惊，应候玄鸟至。
风霆为昭明，山川载神气。
钟钟鸣鼓钟，秩秩陈簠簋。
翩然云之来，允矣诚所致。
有美文武臣，夙抱纯一志。
燎明夜向晨，月白天在水。
鹄立俨当中，骏奔走其际。
欣欣神乐康，简简福相炽。
湛露流玉阶，令风袭琼佩。
方当感格时，已著充满意。
礼行士无哗，乐奏神所莅。
益之以十朋，介之以繁祉。
祈报止春秋，敬恭止坛壝。
玉烛一鼎调，金成万宝遂。
三献迄有终，九府均被赐。
岂期康衢民，获睹放勋世。
雷动车马还，日出海波沸。
作诗聊记年，皇明甲寅岁。
《奉和许章检校陪祭有作三十韵》【元·凌云翰】学古始入官，为有民社寄。此理均人臣，矧职居相位。祀典遵百王，法守由一揆。丘陵以为坛，陶匏以为器。既严神祗称，复辨上下次。成众本乎天，成形本乎地。牲牢贵腯充，礼乐尚明备。瞻仰民所崇，财用国攸系。两仪同乾坤，七庙异涣萃。日临斋戒期，卜叶享祀利。不愆斯不忘，能备乃能祭。皇风浩无垠，盛世宁有替。于时蛰虫惊，应候玄鸟至。风霆为昭明，山川载神气。钟钟鸣鼓钟，秩秩陈簠簋。翩然云之来，允矣诚所致。有美文武臣，夙抱纯一志。燎明夜向晨，月白天在水。鹄立俨当中，骏奔走其际。欣欣神乐康，简简福相炽。湛露流玉阶，令风袭琼佩。方当感格时，已著充满意。礼行士无哗，乐奏神所莅。益之以十朋，介之以繁祉。祈报止春秋，敬恭止坛壝。玉烛一鼎调，金成万宝遂。三献迄有终，九府均被赐。岂期康衢民，获睹放勋世。雷动车马还，日出海波沸。作诗聊记年，皇明甲寅岁。
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