自怜双目眯尘沙,老欲依僧半在家。
世上何人销永日,如君七轴妙莲华。
自怜双目眯尘沙,老欲依僧半在家。
世上何人销永日,如君七轴妙莲华。
这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《大明老僧年七十五日诵法华一部》。诗中表达了诗人对佛学的向往和对世俗尘埃的超脱情怀。
"自怜双目眯尘沙" 这句描绘出诗人对于自己被红尘扰乱视线而感到自怜。这不仅是对肉眼的哀叹,更蕴含着对心灵清净状态的渴望。
"老欲依僧半在家" 表示诗人到了老年,想要像僧侣那样远离尘世,但又不愿意完全放弃家庭生活,只希望能有机会融入僧院生活中去。这里体现了诗人对佛法的向往和对于世俗束缚的矛盾心理。
"世上何人销永日" 这一句表达了一种时间流逝、无常的感慨,诗人在问世间谁能真正理解并珍惜每一天的宝贵。这里的“销”字用得十分精妙,既有消逝之意,又含有一种对日子的珍视。
"如君七轴妙莲华" 这句话是对佛法极高的赞美,将佛法比喻为七轴(即七重)莲花,形象地表达了诗人对于佛法之美好与尊崇。妙莲华不仅是净土宗中常见的一种清净庄严的境界,也象征着佛法的高洁和纯净。
整首诗通过对比世俗生活与僧侣生活,表现了诗人对于精神世界的追求,以及对尘世的超脱态度。同时,这也反映出宋代文人对于佛学的广泛兴趣和深刻理解。
裹粮杖轻策,怀迟上幽室。
行源径转远,距陆情未毕。
澹潋结寒姿,团栾润霜质。
涧委水屡迷,林迥岩逾密。
眷西谓初月,顾东疑落日。
践夕奄昏曙,蔽翳皆周悉。
蛊上贵不事,履二美贞吉。
幽人常坦步,高尚邈难匹。
颐阿竟何端,寂寂寄抱一。
恬如既已交,缮性自此出。