远客来投宿,高人已闭门。
白沙分远水,红树带烟村。
僻径逢僧觅,登山见佛尊。
清风惜秋稼,积雨扫云屯。
远客来投宿,高人已闭门。
白沙分远水,红树带烟村。
僻径逢僧觅,登山见佛尊。
清风惜秋稼,积雨扫云屯。
这首诗描绘了一幅宁静的山中僧寺图景,展现了诗人对自然之美和禅意生活的向往。开篇“远客来投宿,高人已闭门”两句表明诗人在外游历,寻找一处可以寄宿的地方,而那位居住于此的高人(可能是寺庙中的僧侣或隐士)已经关上了门户,给人一种超然世俗的感觉。
“白沙分远水,红树带烟村”中,“白沙”、“远水”和“红树”、“烟村”的对举增添了画面之美,展现出一个宁静、清新的山村景象。这里的“白沙”可能是指河岸上的细沙,伴随着流水而显得格外分明;“红树”则可能是在秋季染上了一层淡淡的红色,与远处烟雾缭绕的村庄相呼应。
接下来的“僻径逢僧觅,登山见佛尊”两句,则是诗人在寻找那高人的过程中,偶遇一位僧侣并最终找到寺庙,见到了供奉的佛像。这里的“僻径”和“登山”表达了一个向往心灵净化之地的旅程。
最后,“清风惜秋稼,积雨扫云屯”两句则是诗人对自然之美的感慨。“清风”可能是指秋天那种清爽宜人的微风,而“惜秋稼”则表达了诗人对丰收后田野景色的珍视;“积雨扫云屯”则形容了一场雨过后的晴朗天气,云层被扫荡一空,只留下积攒的清新。
整首诗语言简洁而意境深远,通过对自然界的细腻描绘,传达了诗人对于心灵净土的追求和向往。
放翁白首归剡曲,寂寞衡门书满屋。
藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车读。
校雠心苦谨涂乙,吟讽声悲杂歌哭。
三苍奇字已杀青,九译旁行方著录。
有时达旦不灭灯,急雪打窗闻簌簌。
倘年七十尚一纪,坠典断编真可续。
客来不怕笑书痴,终胜牙签新未触。
荒林枭独啸,野水鹅群鸣。
我坐蓬窗下,答以读书声。
悲哉白发翁,世事已饱更。
一身不自恤,忧国涕纵横。
永怀天宝末,李郭出治兵。
河北虽未下,要是复两京。
三千同德士,百万羽林营。
岁周一甲子,不见胡尘清。
贼酋实孱王,贼将非人英。
如何失此时,坐待奸雄生。
我死骨即朽,青史亦无名。
此诗倘不作,丹心尚谁明。