凌虚不用跨青牛,拄杖为龙任去留。
极目山川知已在,乾坤冷落片云浮。
《濮川八景诗·其二翔云高眺》【元·宋濂】凌虚不用跨青牛,拄杖为龙任去留。极目山川知已在,乾坤冷落片云浮。
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这首诗描绘了一位仙人般的存在,他无需驾驭青牛,仅凭一杖便能化作龙自由翱翔。诗人通过“凌虚”、“翔云”等词语,营造出一种超脱尘世、飘逸洒脱的意境。诗中“极目山川知已在,乾坤冷落片云浮”两句,不仅展现了广阔无垠的自然景象,也隐含了诗人对自由与超然境界的向往和追求。整体而言,此诗借景抒情,表达了作者对超凡脱俗生活的渴望与对自然美景的赞美。
北海慵倾北海樽,予怀为向景华伸。
奇才管葛堪为匹,何事唐虞不得臣。
行道欲期丹凤出,忘机且与白鸥亲。
龙庭万里休辞远,六出奇画正赖陈。
《继介丘穆景华韵》【元·耶律楚材】北海慵倾北海樽,予怀为向景华伸。奇才管葛堪为匹,何事唐虞不得臣。行道欲期丹凤出,忘机且与白鸥亲。龙庭万里休辞远,六出奇画正赖陈。
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妙舞盘中尘不飞,采莲一曲绕梁悲。
慕素鲁蛮独当两,贯珠歌韵柳腰枝。
《再用前韵二首·其二》【元·耶律楚材】妙舞盘中尘不飞,采莲一曲绕梁悲。慕素鲁蛮独当两,贯珠歌韵柳腰枝。
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旷劫茫茫困路尘,回头便是故园春。
而今既遇松轩老,究取元来不死人。
《付从究》【元·耶律楚材】旷劫茫茫困路尘,回头便是故园春。而今既遇松轩老,究取元来不死人。
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汝亦东丹十世孙,家亡国破一身存。
而今正好行仁义,勿学轻薄辱我门。
《送房孙重奴行》【元·耶律楚材】汝亦东丹十世孙,家亡国破一身存。而今正好行仁义,勿学轻薄辱我门。
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今年扈从次饶沟,暂解征鞍慈氏游。
世变劫灰何所有,人随兵火鲜能留。
堂堂圣像孰曾识,烨烨真诠讵可求。
醉墨淋漓洒尘壁,使人知我过深州。
《过深州慈氏院》【元·耶律楚材】今年扈从次饶沟,暂解征鞍慈氏游。世变劫灰何所有,人随兵火鲜能留。堂堂圣像孰曾识,烨烨真诠讵可求。醉墨淋漓洒尘壁,使人知我过深州。
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破船折棹残蓑笠,石女直钩波上月。
方士徒誇铁作金,道人祗要金成铁。
《太阳十六题·其十七方又圆》【元·耶律楚材】破船折棹残蓑笠,石女直钩波上月。方士徒誇铁作金,道人祗要金成铁。
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