名贤旬日再言归,我贵由来知自希。
枫陛黄麻需后召,函关紫气绕初衣。
斯文终古无加损,国史千年有是非。
计到家山春咫尺,缤纷囊笈满程扉。
名贤旬日再言归,我贵由来知自希。
枫陛黄麻需后召,函关紫气绕初衣。
斯文终古无加损,国史千年有是非。
计到家山春咫尺,缤纷囊笈满程扉。
此诗《赠冯少墟先生西还得扉字》是明代诗人曹于汴所作,通过对冯少墟先生归途中的情景描绘,表达了对友人归家的喜悦与对友情的珍视。
首联“名贤旬日再言归,我贵由来知自希”,开篇即点出冯少墟先生即将归家的消息,同时流露出诗人对友情的珍视,以及对朋友归来时内心喜悦的期待。
颔联“枫陛黄麻需后召,函关紫气绕初衣”,运用了丰富的意象,枫陛象征着官场的荣华,黄麻需后召则暗示了冯少墟先生将有重要的任命或职务变动;函关紫气绕初衣,则以紫气环绕初衣的景象,寓意着冯少墟先生归途中的祥瑞与尊贵。
颈联“斯文终古无加损,国史千年有是非”,诗人在此表达了对冯少墟先生才华的肯定,认为他的文采不会随着时间的流逝而减损,同时也暗含了对历史公正性的思考,提醒人们在评价历史人物时应保持客观公正的态度。
尾联“计到家山春咫尺,缤纷囊笈满程扉”,最后两句描绘了冯少墟先生归家的场景,春日近在咫尺,家就在眼前,他带着满满的书籍和知识,仿佛即将开启新的生活篇章。这一联既表达了对冯少墟先生归家的热烈欢迎,也寄托了对他在新生活中继续追求学问、传播知识的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对友人归家的喜悦之情,以及对友情、才华、历史公正性等主题的深刻思考,语言流畅,情感真挚,是一首富有哲理意味的佳作。
抗别忽四龄,沈哀先后仆。
高树失慈乌,终恨不成哭。
悬钵毁空中,悲辛怆幽独。
岂无桃李蹊,行行念穷谷。
绻彼谷中人,茕茕夷骨肉。
宁尔独无父,巽坎抗宵夙。
安乐矢同归,穷愁厌相逐。
嗟今世上情,而我怀惭恧。
前路轻冬夏,离忧数往复。
遥遥待归人,弹指未云促。
谁驻丹石昂,谷风摇春木。
生平喜住山,而匪乐登陟。
犹忆居匡庐,频年乃一出。
讵肯离人群,枘凿初难入。
尝为鲁国士,志不受绳墨。
岂有王子乔,丹溜不可食。
离离若参辰,俯仰恒滋惑。
桀纣奚无性,舜禹安知习。
心知随见闻,渐渍非一日。
阪泉无恶名,南巢有惭德。
曹魏亦受禅,人指为篡立。
侯门出仁义,俘虏尽残贼。
当时重成败,后世覈名实。
名实持圣贤,成败犹甲乙。
甲乙古又今,圣贤何得失。
事穷乃崇因,邈邈终难必。
盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。
吁嗟乎天兮,三世费穷诘。
浩劫一念兴,休咎成消息。
易言积有馀,庆殃通家国。
薰莸竞目前,不知其所集。
我观始与终,以此百情毕。
玄璧难为功,燕石吾自袭。
富贵岂不欲,黄雀悲双翼。
长年岂不慕,蓬莱日易昃。
世纷久已辞,接舆匪其匹。
有身随饥寒,无心任欣怵。
衰荣造化均,忘怀岂静力。
一死复一生,一劳复一逸。
蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。
修短竟由谁,可以破世执。
我亦无奇怀,秖有安心术。
行行见远山,或时坐长默。
或时登高台,一目浮云逼。
云散空中真,夕照起寒色。
茂林环苍岑,晨风归广隰。
此趣谁当无,殷勤赋百一。
试问张留侯,黄石蚤曾识。
功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。
《百一诗》【明·释函是】生平喜住山,而匪乐登陟。犹忆居匡庐,频年乃一出。讵肯离人群,枘凿初难入。尝为鲁国士,志不受绳墨。岂有王子乔,丹溜不可食。离离若参辰,俯仰恒滋惑。桀纣奚无性,舜禹安知习。心知随见闻,渐渍非一日。阪泉无恶名,南巢有惭德。曹魏亦受禅,人指为篡立。侯门出仁义,俘虏尽残贼。当时重成败,后世覈名实。名实持圣贤,成败犹甲乙。甲乙古又今,圣贤何得失。事穷乃崇因,邈邈终难必。盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。吁嗟乎天兮,三世费穷诘。浩劫一念兴,休咎成消息。易言积有馀,庆殃通家国。薰莸竞目前,不知其所集。我观始与终,以此百情毕。玄璧难为功,燕石吾自袭。富贵岂不欲,黄雀悲双翼。长年岂不慕,蓬莱日易昃。世纷久已辞,接舆匪其匹。有身随饥寒,无心任欣怵。衰荣造化均,忘怀岂静力。一死复一生,一劳复一逸。蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。修短竟由谁,可以破世执。我亦无奇怀,秖有安心术。行行见远山,或时坐长默。或时登高台,一目浮云逼。云散空中真,夕照起寒色。茂林环苍岑,晨风归广隰。此趣谁当无,殷勤赋百一。试问张留侯,黄石蚤曾识。功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。
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