冷艳宜邀名士赏,亭亭玉立横塘。
淤泥不染自芬芳。清如君子品,淡爱美人妆。
料得前身应是月,瑶台旧梦难忘。
皈依佛座乞慈航。苦心参色相,低首礼空王。
冷艳宜邀名士赏,亭亭玉立横塘。
淤泥不染自芬芳。清如君子品,淡爱美人妆。
料得前身应是月,瑶台旧梦难忘。
皈依佛座乞慈航。苦心参色相,低首礼空王。
这首清代末年至近代初的词《临江仙·咏白莲》由潘榕所作,以白莲为题材,通过描绘其形象和气质,寄寓了作者的情感与哲思。"冷艳宜邀名士赏,亭亭玉立横塘",开篇便赞美白莲的清冷高洁,如同名士般令人瞩目,其姿态优雅地独立于池塘之中。"淤泥不染自芬芳",进一步强调了白莲出淤泥而不染的品质,象征着君子的品行和美德。
"清如君子品,淡爱美人妆",将白莲比喻为君子,其清雅如同君子的品格,又如美人淡雅的妆容,表达了对白莲纯洁与素雅美的赞赏。"料得前身应是月,瑶台旧梦难忘",想象白莲前世可能是月亮,寓意其皎洁如月,承载着诗人对美好梦境的怀念。
最后两句"皈依佛座乞慈航,苦心参色相,低首礼空王",则借白莲的形象表达出对佛法的敬仰和追求,白莲仿佛在寻求佛的指引,通过参悟色相(世间万物的形态)来净化心灵,低头礼拜佛祖,体现了作者内心的虔诚和对精神世界的探索。
整体来看,这首词以白莲为载体,既赞美了自然之美,也寄托了作者的人生理想和精神追求,语言优美,意境深远。
双庙之前扁舟舣,太原失守胡尘起。
铁马渡河京城闭,堤上奔亡如磨蚁。
不是清河早腹兵,千舻万舳去何已。
百家相逢不相识,同声叹言有如此。
阉贯枭颅一日间,地下未应有馁鬼。
董卓灯脐照傕泛,禄山肠流盛安使。
京不及刑家自全,黼弗显诛恩尚委。
杨炎终报元载雠,微之实同宗闵耻。
政刑既弃胡虏盛,中国不尊招讪毁。
尊名重器假狗彘,公卿何人是知理。
嗟予老病岂乐生,实抱忠谋难须死。
亦尝奏对明光殿,寒饥徒步荆棘里。
面风背日若有待,前有戎车后妻子。
戎车不断顿都城,元戎一言左右以。
遥有人家投宿无,骨肉夜饭无钝齿。
不嗟五日不颒面,但怜一夜灯花喜。
庶几明发脱盗手,复见皇威振遐迩。
庙堂再见谢太傅,奕棋未罢风尘弭。
前夜客投佛寺晚,全家冻泣木鱼底。
我今朝夕幸已多,闻见纷纷聊实纪。
《实纪二十韵》【宋·晁说之】双庙之前扁舟舣,太原失守胡尘起。铁马渡河京城闭,堤上奔亡如磨蚁。不是清河早腹兵,千舻万舳去何已。百家相逢不相识,同声叹言有如此。阉贯枭颅一日间,地下未应有馁鬼。董卓灯脐照傕泛,禄山肠流盛安使。京不及刑家自全,黼弗显诛恩尚委。杨炎终报元载雠,微之实同宗闵耻。政刑既弃胡虏盛,中国不尊招讪毁。尊名重器假狗彘,公卿何人是知理。嗟予老病岂乐生,实抱忠谋难须死。亦尝奏对明光殿,寒饥徒步荆棘里。面风背日若有待,前有戎车后妻子。戎车不断顿都城,元戎一言左右以。遥有人家投宿无,骨肉夜饭无钝齿。不嗟五日不颒面,但怜一夜灯花喜。庶几明发脱盗手,复见皇威振遐迩。庙堂再见谢太傅,奕棋未罢风尘弭。前夜客投佛寺晚,全家冻泣木鱼底。我今朝夕幸已多,闻见纷纷聊实纪。
https://www.ahchsz.com/shici/tptlSuZe.html
水晶宫绕千家,卞山倒影双溪里。
白蘋洲渚,诗成春晚,当年此地。
行遍瑶台,弄英携手,月婵娟际。
算多情小杜,风流未睹,空肠断、枝间子。
一似君恩赐与,贺家湖、千峰凝翠。
黄粱未熟,红旌已远,南柯旧事。
常恐重来,夜阑相对,也疑非是。
向松陵回首,平芜尽处,在青山外。
访梅行近郊,寒气初淅沥。
欲开未开时,三点两点白。
清枝何萧疏,幽香况岑寂。
颇知天姿殊,绝似人有德。
逢君天一方,欢然旧相识。