夕阳逢一雨,夜木洗清阴。
露气竹窗静,秋光云月深。
煎尝灵药味,话及故山心。
得意两不寐,微风生玉琴。
夕阳逢一雨,夜木洗清阴。
露气竹窗静,秋光云月深。
煎尝灵药味,话及故山心。
得意两不寐,微风生玉琴。
这首诗描绘了一个宁静的夜晚景象。开篇“夕阳逢一雨,夜木洗清阴”两句,通过对日落后的一场雨和深夜树木所承受的清凉阴影的描写,营造出一种天气转凉、自然界得以洗礼的氛围。
接着,“露气竹窗静,秋光云月深”进一步强化了这种宁静感。诗人通过对露水在竹窗上凝结形成的清凉气息和深远的秋夜之光及云层中透出的月亮的描绘,让读者感受到一种超脱尘世的清净。
“煎尝灵药味,话及故山心”两句,则是诗人在这宁静的环境中,品尝着某种神秘的灵药,并且思念起远方的家乡。这里的“灵药”可能象征着诗人的精神寄托,而“故山心”则表达了诗人对故土的情感。
最后,“得意两不寐,微风生玉琴”展示了诗人在这样的环境和心境中获得了内心的满足与平静。"得意"意味着诗人的精神世界已经达到了一种高度的愉悦和满足,而“两不寐”则表明这种状态超越了日常的睡醒循环,达到了忘我之境。同时,“微风生玉琴”描绘出一种细腻的自然声音,如同玉制成的琴在轻风中发出了美妙的声音,这进一步增强了整首诗的意境。
总体而言,此诗通过对夜晚雨后景色的描写,表达了一种超脱尘世、返璞归真的精神追求。
处处三门向南开,青山绿水自围裹。
钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。
一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。
口闲莫说事,留取吞饭颗。
眼明穿得针,要自时补破。
粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。
斋后行数步,不是肚膨也打过。
我不求世人,世人不求我。
时时牵衣领,臃肿包头涡。
一味怯风吹耳朵,世上许多人。
蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。
一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。
奇峰七十朵,庐山更是好。
瀑布垂天云,净色不受涴。
殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。
汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。
眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。
一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。
摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
《摩陀歌赠乾上人》【宋·释德洪】处处三门向南开,青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。口闲莫说事,留取吞饭颗。眼明穿得针,要自时补破。粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。斋后行数步,不是肚膨也打过。我不求世人,世人不求我。时时牵衣领,臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵,世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。奇峰七十朵,庐山更是好。瀑布垂天云,净色不受涴。殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
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