高下不相及,非今自古来。
十洲花满树,岂用俗情咍。
高下不相及,非今自古来。
十洲花满树,岂用俗情咍。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《缘识》。从诗中“高下不相及,非今自古来”两句,可以看出诗人表达了一种超然物外、不与世俗同流合污的情怀。他认为这种高洁的情操并非今日才有的,而是自古以来就有的。
接着,“十洲花满树,岂用俗情咍”两句,则描绘了一幅美丽的自然景象,同时也表达了诗人对于世俗情感的超脱。这里的“十洲花满树”,可能指的是一个理想化的自然环境,其中花开满树,美不胜收。而“岂用俗情咍”则是说这些美丽的景色,是否还需要用世俗的情感去感叹呢?从中可以感受到诗人对于尘世间纷扰俗情的一种超然和批判。
总体来看,这首诗通过对自然景象的描绘,表达了诗人对于高洁人格的追求,以及对于世俗生活的超脱与批判。诗中的意境清新脱俗,与宋代文人追求个性解放、精神自由的文学风格相呼应。
乌生八九子,飞鸣高树颠。
少年从何来,中我泥弹丸。我不能支,叫呼苍天。
苍天不闻,摧我肺肝。东林有枭,西林有獍。
弹不加彼,乃戕我命。
我命曾不如线之微,我肉不足登鼎俎,尔将奚为。
苍天苍天,我不能高飞。但愿浮云,载我东归。
杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。
天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。
波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。
三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。
景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。
龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。
紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。
圣人端居五云表,手握乾符清八荒。
绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。
四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。
太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。
汴水东流知几年,自古金汤无此壮。
五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。
春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。
王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。
山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
《金陵行送王廷助》【明·乌斯道】杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。圣人端居五云表,手握乾符清八荒。绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。汴水东流知几年,自古金汤无此壮。五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
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