向来俱触相君嗔,里社追随二十春。
尚记残编灯下共,忽看华表路傍新。
行车不忍过三步,临穴应难赎百身。
岁晚空山风雨横,奠刍归去倍伤神。
向来俱触相君嗔,里社追随二十春。
尚记残编灯下共,忽看华表路傍新。
行车不忍过三步,临穴应难赎百身。
岁晚空山风雨横,奠刍归去倍伤神。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《挽郑子敬都承二首(其二)》。从诗中可以感受到深深的哀思和怀念之情。
“向来俱触相君嗔”,这里“向来”指的是过去,“俱触”即共同触碰,意指与故人共度时光,而“相君嗔”则表达了对逝去亲友的怀念与不舍。诗人通过这种表达方式,传递出一种对于过去美好时光的追忆和哀伤。
“里社追随二十春”,“里社”指的是乡里的宗族聚会或节庆活动,“追随”则意味着跟随或参与,而“二十春”则是时间的长短,表明诗人参加了多年的集会。这里强调了时光流逝和参与社会活动的频繁。
“尚记残编灯下共”,“尚记”即还记得,“残编”指的是残留的书籍或文字,“灯下共”则是共同在灯下阅读。这两句表达了对往昔共读书籍时光的怀念,透露出一种淡淡的忧伤。
“忽看华表路傍新”,这里“忽看”指的是突然看到,而“华表”通常指的是皇帝的旌旗或官府门前的大旗,“路傍新”则意味着路旁有新的改变。这两句描绘了一种突如其来的变化,可能是指社会、政治或个人生活上的变迁。
“行车不忍过三步”,这里“行车”即走动的车辆,“不忍过三步”则表示无法忍心让车辆超过三步。三步在古代文学中常用来形容距离之短,或者比喻极短暂的时光。这句诗表达了对逝去亲友墓地的哀思,不愿意离开。
“临穴应难赎百身”,“临穴”即站在坟墓旁,“应难赎”意味着应该很难用什么来换取,而“百身”则是比喻生命的宝贵。这里诗人表达了对逝者的哀悼,认为即使有再多的生命也无法交换回来。
“岁晚空山风雨横”,“岁晚”指的是年纪渐老或季节将尽,“空山”则是形容山中寂静而无人的氛围,而“风雨横”则描绘了天气的变化。诗人通过这样的景象,表达了对于时光易逝和人生无常的感慨。
“奠刍归去倍伤神”,这里“奠刍”即拜祭,“归去”指的是离开墓地返回,“倍伤神”则意味着更加悲痛。这句诗强调了在离别之时,哀思更是加深。
总体来说,这首诗通过对往昔美好时光的回忆和对逝者的追念,表达了诗人对于生命无常、时光易逝的深刻感悟。同时,诗中的意象丰富,情感真挚,是一篇充满哀思与怀旧气息的佳作。
听罢兰台鼓。信从来、消魂惟别。黯然难语。
说礼敦诗周旋久,梦绕两公堂户。
把人物、恒沙量数。
只有惺惺解怜惜,是斯文、未丧天公许。
识字矣、者般苦。落红已葬燕支土。
算杨花飘茵入溷,年年谁主。
猿鹤形骸麋鹿性,未可久居亭墅。
况臣是、孤生寒窭,衮衮诸公登台省,看明时、无阙须人补。
不才者、义当去。
一从雅豳陈民事,天工也垂星彩。
稼始牵牛,衣成织女,光照银河两界。
秋新候改,正嘉谷初登,授衣将届。
春耗秋梭,岁功于此隐交代。
神灵焉有配偶,藉唐宫夜语,诬蔑真宰。
附会星期,描抚月夕,比作人间欢爱。
机窗泪洒,又十万天钱,要偿婚债。
绮语文人,忏除休更待。
绮幔笼雕槛,晶屏隔、蜜梅花下香浅。
金炉麝火,煎茶细语,暗催壶箭。
当头壁月还满,问今岁、尊前几见。
况画廊、两两华灯。媚红刚映人面。
回眸又是春来,幡摇彩蝶,钗簇珠燕。
遥知镜里,银蟾对影,黛眉先展。分明语近香远。
更玉笋、藏钩送暖。莫管它、锦帐兰薰,消停翠盏。
开遍茶蘼,飞残榆荚,送春已自无聊。
黄昏无奈雨潇潇。
愁更照、菱花双影,看半臂、寒到今朝。
偏长是、朱栏爱凭,倦亸云翘。
红笺才去,果骝宛转,驮得人娇。
暂偎他翠袖,容易香销。
拼一晌、温存软语,银灯下、懒炙琼箫。
重帘外,春泥涴屧,花叶莫轻招。
约略腰支,刚应梦醒,汉宫春晓。
柔条几日,踠地便侵芳草。问章台、为谁相思。
趁时碧玉年华好。
想朦胧娇眼,未曾省识,西风斜照。
生小,双娥扫,怎怯怯移来,恨丝萦绕。
学舞才能,见说尊前人老。
记年时、莺燕故园,青青未折春已杳。
但从今、寄祝东风,证取成阴早。
日暖云边,春来天上,杏花开到庭院。
甚时宫样添栽,便把流光轻换。
琼轩并立,恰占得东风刚半。
正记取、老干孤擎,不许闹红零乱。
最爱是、月明宵暖,认积雪、满枝香散。
衬他一抹银墙,依约烟横雾澹。红窗吹笛。
都不似、梅花哀怨。
待画出、绮影帘前,长傍玳梁双燕。