画以有声著,诗以无声名。
有声者道祖之所已知,无声者道祖之所欲为而未能者也。
画以有声著,诗以无声名。
有声者道祖之所已知,无声者道祖之所欲为而未能者也。
这首诗是宋代文学家岳珂对薛道祖白石潭诗帖的赞誉。诗中将绘画与诗歌进行了巧妙的对比,指出画作以其可见的声音(可能是指画面中的动态或情感表达)而著名,而诗歌则以其无形的意境和韵律闻名。诗人进一步强调,有声之画揭示了道祖(可能指道教创始人或艺术的至高境界)已经理解和掌握的元素,而无声的诗歌则表达了道祖想要表达但尚未完全实现的理念和情感深度。通过这样的比喻,岳珂赞扬了薛道祖的诗作在无声之中蕴含的丰富内涵和艺术追求。
雨凉无极。傍西池渐浥,画屏猩色。
怅倦旅、呼酒阑干,数不断唳鸿,远天如墨。
乱叶流红,蓦惊散、鸳鸯踪迹。
对飘烟暗烛,罨画古帘,悄然乡国。绿窗已拼怨抑。
又天涯树树,哀响搀入。
便有约、重梦香丛,怕前地漂花,总凝愁碧。
打尽枯荷,几曾减、秋塘波力。
但赢得、镜棱泪点,断云共滴。
吴中佳士。独有袁丝耳。营笔墨,供甘旨。
但期慈母笑,敢告吾劳矣。
愿只愿,年年进酒春风里。少妇晨妆起。
抱得佳儿侍。珠一颗,驹千里。
石麟天上送,蜡凤阶前戏。
回首道,待看儿长还如此。
层峦飞映,似缥渺神山,因风离合。
簇簇青莲轻度过,却绕孤峰三匝。
极目空明,遥天无际,瑶镜微笼匣。
平沈远树,翠光略吐尖甲。
曳仗閒倚亭皋,微飙下拂,便凉生一霎。
荷芰半塘新绿暗,忽染素罗轻袷。
回首吾庐,午烟遥接,一幅青绡裛。
数竿修竹,凤梢还与低压。